Ocho de Marzo

25 Noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género.

2011-11-25T08:48:00.001Z

61 mujeres asesinadas por sus parejas o ex parejas
8 menores, 4 niñas y 4 niños, asesinados por sus padres
13 familiares
3 mujeres asesinadas tras una agresión sexual
3 mujeres asesinadas por tráfico y prostitución

Según el Observatorio de la Violencia de Género y los datos extraídos del Consejo General del Poder Judicial, el número de denuncias registradas por estos motivos en el segundo trimestre de 2011 alcanzó en España un total de 34.347 casos. Las denuncias presentadas entre abril y junio de 2011 implican una meida de 377,4 denuncias diarias.

En nuestra comunidad autónoma se han presentado sólo en este reciente periodo un total de 515 denuncias y se han adpoptado un total de 106 órdenes de protección.

Sin embargo, sabemos que los limitados recursos de que se dispone no son suficientes para ofrecer las garantías necesarias durante la tramitación de los procedimientos judiciales, que son los que derivan de los datos expuestos, muchas mujeres son asesinads en el transcurso de estos procesos, tengan o no orden de protección, y muchas ni siquiera llegan a interponer denuncia contra su agresor.

Estamos asistiendo en estos días con auténtica preplejidad e impotencia, rabia y dolor, a la lucha de una madre y un padre por conseguir un poquito de esa ansiada Justicia en nombre de su hija asesinada*, mientras que ciertos medios de comunicación y determinados programas hacen cuentas de la forma más deleznable y, por duro que resulte oírlo, o en estos momentos leerlo, no es, no ha sido ni será la única vez que presenciemos episodios como éstos, y más triste aún es pensar en los valores y principios que estamos transmitiendo a gran número de menores, adolescentes, jóvenes en general que hacen de las gentes de estos platós sus modelos de conducta.

Si parte de la solución pasa por la prevención de la violencia, la prevención tiene su base en la educación. Las conclusiones del estudio de Fundación Mujeres aportan el alarmante dato de que el 80% de las adolescentes españolas declaren tener por meta satisfacer al novio, o que consideren los celos como algo saludable, una muestra de sumisión y renuncia altamente peligrosa que deja la puerta abierta a las relaciones violentas. Si los roles y estereotipos permanecen, la desigualdad y la violencia también.

No desaparecerá la violencia contra nosotras mientras nuestros cuerpos sigan considerándose objeto y mercancía al servicio de otros, nuestras vidas dependan económicamente de otros y nuestra opción a elegir sea relegada a los interes de los otros.

Hay que romper el uso interesaddel término violencia de género relacionado simbólicamente con la violencia física ejercida en el ámbito de las relaciones de pareja, la violencia contra las mujeres comprende otras muchas cotidianas e igualmente intensas: violencia psicológica, sexual, económica, social.

La pobreza, el desempleo, la precariedad laboral, el trabajo sumergido e invisible nos hacen cada día más pobres y más dependientes (de la familia, la pareja o el Estado)

La violencia cultural que nos convierte en promotoras, consentidoras y merecedoras de cómo nos va, una cultura profundamente machista y patriarcal, asentada en relaciones de dominio-sumisión según la cual sólo valemos para ser poseídas, para parir, criar, cuidar y callar, con una sonrisa en la boca y gratitud beatífica.

La violencia feminicida que nos asesina impunemente en tantos lugares del mundo, la que nos trafica, prostituye, esclaviza y sodomiza con el beneplácito de los gobiernos "democráticos" del munco entero, que permiten el lucro y el beneficio ilícito de redes internacionales.

La violencia sexo-turística de occidente hacia América Latina (tan bien retratada por Lydia Cacho en "Los demonios del Edén", África o Asia, cuando los rincones escondidos de nuestras propias ciudades se quedan pequeños para pedófilos, proxenetas, traficantes y pederastas.

La violencia social de quienes miran para otro lado no queriendo ver, justificando la violencia machista como algo natural cuando no lo es, la violencia de un sistema socio-político donde hemos dejado de ser personas para ser meros objetos de consumo, sin otro valor que el que "los mercados" quieran asignarnos.

Hoy, como cada 25 de noviembre, tomamos la plaza para mostrar nuestra indignación por tanta impunidad, para reclamar el cumplimiento de las leyes y el impulso definitivo de una educación y una cultura basadas en la no discriminación como única forma de construir una sociedad entre iguales.

Plasencia, 25 noviembre 2011
*Nos referimos a Marta del Castillo y los casi dos años que el asesino confeso y sus cómplices llevan burlándose del dolor de la familia, de las Fuerzas de Seguridad, la Justicia y la sociedad entera..

Apología de la violencia de género.

2011-07-21T10:37:00.001Z

Otra vez.

Nuevamente un artículo justificando el asesinato de una mujer a manos de su pareja. Seguimos sin aceptar que el Código Penal no castigue la apología de la violencia de género como lo hace con la del terrorismo político. Entendemos que el autor del “artículo” debe ser castigado por ese delito (justificar y minimizar la violencia de género), pero también el director del medio que lo publicó. Por machista anticonstitucional y reincidente habitual (claro, no se le pasa factura).

La “perla” aparecida en “El mundo” el pasado viernes ha sido retirada de la edición digital, ante el aluvión de críticas. Pero hay una amplia cobertura en “Público”..Carmen Martín Serrano. Asociación 8 de Marzo.

Ya son más de cuarenta las mujeres asesinadas. Por Tere Mollá Castells.

2011-07-07T10:02:00.003Z

La última mujer ha sido asesinada esta pasada noche en Hernani (Gipuzkoa) a manos de su expareja. De nuevo el mazazo del terrorismo machista nos sacude como sociedad y nos inculpa por haberlo permitido.

Son muchos los medios destinados a la prevención de este tipo de terrorismo. Pero también son muchas las víctimas, puesto que mientras siga existiendo una sola, serán demasiadas.

Y mientras por parte de ellos, los de faldas largas y negras, como siempre, en silencio respecto de este terrorismo.

Ellos tan beligerantes con el respeto a la vida en temas como el aborto o el derecho a una muerte digna, no dicen ni una palabra cunado se trata de asesinatos de mujeres a manos de sus parejas o exparejas. Es intolerable.

Y además con la preparación del viaje del Papa a Madrid en el mes de agosto, seguro que les importan un comino este tipo de cosas.

No puedo dejar de pensar la cantidad de dinero público que se destina a este evento, el viaje del Papa a Madrid, mientras que los recursos destinados a formación, sensibilización y protección de las víctimas se reducen o se congelan con el pretexto de la crisis. Me enfadan mucho estas cosas. La vida de las personas es demasiado valiosa como para no invertir en su protección. Y las mujeres somos personas con todos los derechos reconocidos.

Pero nos siguen matando por ser mujeres y querer apropiarnos de nuestra propia vida. Por decidir por nosotras mismas qué hacer con nuestras vidas. Por renunciar al paternalismo impuesto por el sistema androcéntrico que nos quiere convertir, de nuevo, en seres dependientes y nosotras buscamos la independencia y la libertad, nuestra propia libertad.

Y mientras ellos, los de faldas largas y negras con el Papa a la cabeza siguen predicando para que formemos familias, pero sólo admiten su tipo de familia. Un tipo de familia en donde en la cúspide de la jerarquía siempre se sitúa al padre, que en todo caso es el sustentador de la estructura. Y predican la sumisión de las mujeres a través del papel de madre o hija, pero en cualquier caso siempre subsumida al poder del varón.

Ese tipo de discurso de entrega, de sumisión, de dedicación de las mujeres a la familia y, por ende, al padre y/o marido, lleva implícita una carga de violencia increíble puesto que le entrega al varón el poder de hacer con las vidas de las mujeres lo que él considere oportuno, ya que para ello es el sustentador y proveedor de la familia.

Afortunadamente las cosas están cambiando y ese poder de los confesionarios va desapareciendo poco a poco y ya son muchos hombres lo que se han comprometido en público y en privado en la lucha contra este tipo de terrorismo que nos mata a las mujeres cuando buscamos nuestra libertad.

Pero a ellos, a los de faldas largas y negras habrá que pedirles responsabilidades por su silencio cómplice y por su discurso segregador y generador de desigualdades entre mujeres y hombres. Y, sobre todo, habrá que pedirles muchas responsabilidades por mantener en los confesionarios y en los púlpitos el discurso de la paciencia y del “aguantar todo que es tu marido y le debes obediencia”. No, no tienen derecho a inculcar ese tipo de principios cuando la propia vida de la mujer está en juego.

Desde aquí les condeno por practicar la hipocresía más absoluta puesto que no condenan este tipo de terrorismo machista para mantener sus principios. Unos principios que imponen la sumisión, la paciencia y les da igual que lleve implícita la muerte de estas mujeres, mientras el orden que ellos predican permanezca intacto pese a que nos sigan matando por buscar nuestra libertad que, en demasiadas ocasiones, lleva parejo el rechazo a sus actitudes radicalmente misóginas, sectarias y incluso con sus dictados morales, potenciadoras de actitudes violentas por parte de demasiados hombres que no creen en la igualdad de derechos y de oportunidades entre mujeres y hombres. Demasiados hombres (y aquí incluyo a toda la jerarquía eclesiástica de todos los rangos) que prefieren tener siervas a tener compañeras de vida.

Definitivamente ellos se lo pierden. Pero desde estas líneas les acuso a todos ellos por su falta de compromiso, por su silencio cómplice que ha permitido acallar las voces de más de cuarenta mujeres que han sido ya asesinadas en lo que llevamos de año.

Hoy toca recordarlas y recuperar su voz. A quienes hemos asumido el compromiso de la lucha y la denuncia pública de estos asesinatos, hoy nos toca canalizar el enfado y la rabia y pasar al plano de poner negro sobre blanco algunos orígenes de este terrorismo. Y algunos de esos orígenes se siguen manteniendo en los discursos de púlpitos y confesionarios.

Aunque, como he dicho antes, afortunadamente algunas cosas están cambiando para nuestra sociedad.. Ontinyent, 3 de julio de 2011. Teresa Mollá Castells. tmolla@teremolla.net.

Algo se mueve en la curia

2011-06-16T10:14:00.003Z

Algo se mueve en la curia. Según artículo aparecido en diario Público, la presión de los jesuitas fuerza la organización de un simposio que aborde la actitud de la institución eclesiástica ante casos de violencia y abusos sexuales en su seno, bajo el lema “Hacia la curación y la renovación”. Del silencio y la ocultación a la intervención directa de la propia iglesia, suena bien. El anunciado simposio plantea entre otras medidas, la colaboración con la justicia civil y la interposición de las correspondientes denuncias ante ésta. Habrá que esperar a febrero para ver hasta dónde alcanza el cambio, porque la forma en que el pontífice aborda la pederastia despierta inquietud: habla de “curación”, como si estuviéramos ante enfermos en lugar de violadores conscientes de sus actos, con capacidad de obrar y discernir entre lo legal y lo moral.
Cómo confiar de una institución que en lugar de suspender y expulsar a curas pederastas los proteje bajo la ley del silencio, permitiendo la continuidad impune de sus delitos cambiándolos de diócesis, exponiendo a más niños y a más niñas a la violencia sexual, creando indefensión y prolongando traumas. La misma que ha suspendido a un cura por presentarse a las elecciones, según dicen, porque lo tienen prohibido ¿violar a menores no?
Algo se mueve, pero no sabemos qué. Anuncios como éste pueden no ir más allá del lavado de una imagen embadurnada, más que salpicada, de multitud de casos denunciados, algunos sentenciados por la justicia civil, pero nunca castigados por los representantes de dios en la tierra. Con lo fácil que sería actuar ya, poniendo la correspondiente denuncia en el juzgado, como corresponde a cualquier otra institución..Carmen Martín Serrano. Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

PEDERASTAS CON SOTANA.

2011-06-02T11:17:00.008Z

Lo de la iglesia clama al cielo. Lo de la justicia también. Y lo de los gobernantes es para llorar. La violencia sexual contra niñas y niños pasa de puntillas, sin hacer ruido, y estos tres elementos, iglesia, justicia y gobernantes, se combinan para vejar por triplicado a un número incalculable de menores en todo el mundo: por ocultar, silenciar y no condenar.

En los últimos años están siendo noticia distintas denuncias contra curas por violencia sexual a menores en distintos países, sin que pase nada.

La impunidad de los pederastas religiosos estremece. No es comprensible que aparezcan declaraciones como las del obispo de Tenerife en las que asegura que “hay menores que desean el abuso e incluso lo desean” sin que nada ni nadie le pase factura. Eso es apología de la violencia sexual a menores. Este intermediario divino no se corta medio pelo: justifica a sus colegas violadores calificándolos de enfermos, culpa a las víctimas (niñas y niños), y se despacha asimilando homosexualidad y violencia sexual, todo un entendido.

Desde Italia, llega la escandalosa noticia de cómo la curia vaticana protegió al cardenal Bertone, que además de ejercer violencia sexual, incitaba a sus víctimas al consumo de cocaína.

Que actúe la justicia, que se cumplan los Derechos de la Infancia, que vayan a la cárcel los violadores y sus cómplices, aunque vistan sotana.

Artículo 19, Convención de los Derechos de la Infancia: Los Estados Partes adoptarán todas las medidas legislativas, administrativas, sociales y educativas apropiadas para proteger al niño contra toda forma de perjuicio o abuso físico o mental. descuido o trato negligente, malos tratos o explotación, incluido el abuso sexual.....

.Una opinión de Carmen Martín Serrano. Experta en Malos Tratos y Violencia de Género, Técnica de Igualdad, compañera de la Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

15 DE MAYO DE 2011, UNA FECHA PARA LA HISTORIA.

2011-05-21T17:07:00.004Z

Estábamos viviendo casi impasibles unos años de continua Reforma …, Reformas sociales, económicas , laborales, universitarias…, en las que aquellas personas que nos dirigen y gobiernan traicionaban y soterraban logros y derechos que la ciudadanía había conseguido conquistar, pero llegó la crisis, y con ella los recortes.
Las potencias mundiales y los que controlan el dinero, comenzaron a dirigir la vida de este país, y no es que no lo hicieran antes, la diferencia es que ahora lo hacían cara descubierta, pisoteando el bienestar social en pos de la rentabilidad económica, porque es más importante ser rentables que vivir con dignidad, ¿y los Gobiernos?... simples marionetas de un símbolo,… €.

¿Qué importan unos pocos millones de personas sin empleo?¿Qué importan que miles de familias se queden en la calle?¿Qué importa una juventud sin futuro?¿Qué importa la pérdida de derechos de trabajadores y trabajadoras?¿Qué importa que aumente la pobreza?, ¿qué importan que los/las pensionistas no tengan ni para comer después de toda una vida de trabajo?

Qué importa todo ello, cuando el Estado decide dotar de ayudas económicas a los bancos, los verdaderos perjudicados por la crisis al parecer, cuando decide abaratar el coste del despido, reducir salarios, incrementar los impuestos directos e indirectos, recortar las prestaciones económicas al desempleo, las ayudas sociales, cuando permite a las compañías privadas incrementar los costes de los recibos en porcentajes indecentes, cuando ordenan la intervención del ejército en aeropuertos y declaran “Estados de alarma” para que no se vean empañadas unas buenas vacaciones navideñas en lugar de declarar una “Alarma social”.., y otras tantas “buenas” medidas.

Parecía que ello importaba muy poco, que la sociedad narcotizada por “grandes hermanos” y “princesas del pueblo” asumía cabizbaja las decisiones de los “de arriba” embargada por el miedo, o simplemente “embargada”.
¡Ay!, recuerdos nostálgicos de aquellas generaciones que participaban en huelgas generales capaces de paralizar países, que marchaban sin desfallecimiento contra el paro, que clamaban y reclamaban las 35 horas laborales, que se levantaban contra corrupciones y corruptelas… qué tiempos aquellos en que la gente se unía para cambiar la marcha de un país.

Y…., asombrosamente, el 15 de Mayo de 2011 la Ciudadanía se levantó en un grito unánime y estruendoso, el germen del inconformismo nos invadió, el miedo despareció, ya no son “los de siempre”, ya no son “cuatro gatos” que siempre están en contra de todo, no hay colores, no hay edad, la gente se ha echado a las calles, ha tomado la iniciativa, el pueblo está hablando alto y claro. ¡NOS HEMOS REBELADO!

Movimiento 15M, los Indignados, Democracia Real Ya, muchos son los nombres con los que se está bautizando en estos días el movimiento surgido, miles de personas han tomado las plazas y calles de sus ciudades en una llamada de atención a los poderes establecidos y a los que pugnan en esos días por establecerse, asambleas populares por toda España están decidiendo que es hora de hable, actuar, de decir lo que pensamos, y todo ello en un ambiente de armonía y convivencia, sin violencia, pero alto y claro lanzan sus propuestas. Muchos son los que están tratando de desacreditar esta iniciativa pues ahora son ellos los que tiemblan, y no es para menos, porque cual bola de nieve, en pocos días el movimiento se ha extendido y ha traspasado fronteras, Londres, París, Chile, el Movimiento a traspasado fronteras, hasta la Plaza de Mayo de Argentina se ha llenado de “Indignados”, también en Estados Unidos, Alemania e Italia… el Movimiento 15M está por todas partes y ya no lo van a parar.

Permítanme que me emocione, pero como ponía en una de las pancartas de la Puerta del sol de Madrid:

TENEMOS DERECHO A SOÑAR
Y que nuestros sueños se hagan realidad.

Violencia y paternidad son incompatibles.

2011-05-10T09:45:00.005Z

Estos primeros meses de 2011 arrojan un desalentador panorama. La violencia contra las mujeres le ha costado la vida a 27 personas, 25 mujeres y 2 menores, hija e hijo de sendas madres violentadas. La disparidad en la contabilidad de los casos entre las fuentes oficiales y las de asociaciones de mujeres deriva del concepto que manejan unas y otras. En los cómputos estatales sólo se tienen en cuenta las mujeres asesinadas por sus parejas o ex-parejas (reproducidas en los medios de comunicación), quedando excluidas las niñas y niños, las mujeres asesinadas tras una agresión sexual o las de tráfico y explotación sexual, mientras las estadísticas registradas por organizaciones feministas sí las incluyen.
La disparidad va mucho más allá de las cifras porque parte de criterios distintos. La legislación española, pese a basarse en la definición que NN UU hace del concepto de violencia de género en la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer de 1993, deja en el vacío las agresiones que puedan sufrir las mujeres fuera del marco afectivo o de pareja, así como a las hijas e hijos cuando se trata de violencia de género intrafamiliar.
La importancia de este vacío es tremenda, nos encontramos a hombres condenados por VG que obtienen régimen de visitas y hasta custodias, porque la idealización de la figura paterna como buena en sí misma es tan fuerte que aun mediando una situación de riesgo evidente, se priman los derechos paternos.
Como muestra, la lamentable sentencia del Tribunal Constitucional que "no considera de trascendencia constitucional" la exigencia de responsabilidad de la Administración de Justicia por haber concedido régimen de visitas a su ex-marido pese la situación de violencia de género denunciada y los informes de los Servicios Sociales que lo desaconsejaban por el bien de la niña, asesinada finalmente por su padre para causar el mayor dolor a la madre, recordemos, una ex-esposa que denunció y se atrevió a divorciarse.
El fallo del Constitucional da la imagen de una Justicia autocomplaciente sin capacidad de autocrítica y autocorrección ante clamorosos y bochornosos fallos: aquí nadie se equivoca, vienen a decirnos, pero eso que se lo digan a la niña. Una Justicia que no reconoce sus propios errores, y por tanto, se niega a reparar los daños causados, deja la puerta abierta a nuevas situaciones de desamparo. Porque de haber respaldado las demandas de Ángeles González Carreño, se habría sentado un precedente esperanzador para muchas niñas y niños a quienes los tribunales ponen en manos de individuos que tras la imagen de padres amantísimos esconden feroces asesinos.
Desde luego que queda mucho que recorrer, pero así no se avanza, así nos estancamos. Dice nuestra amiga Ángela que violencia y amor son incompatibles, habrá que añadir que violencia y paternidad tampoco. Carmen Martín Serrano. Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

DENUNCIA PÚBLICA: DESPEDIDA por CANCER de MAMA.

2011-04-20T09:24:00.000Z

El pasado 12 de abril recibimos un comunicado de Manuela González Cañamero en el que nos pedía la publicación en el blog de la denuncia de una trabajadora hacia la empresa en la que prestaba servicios hasta el momento en que enfermó. Pedimos disculpas por el retraso con que atendemos esta petición que, sin más demora, reproducimos íntegramente.
Desde algunos sectores de la sociedad se nos quiere hacer llegar el mensaje de que a las mujeres no nos queda nada por reivindicar, que hemos conseguido los derechos por los que tanto luchamos, que no existe desigualdad en los salarios, que no hay discriminación por cuestión de sexo...Mentiras y mentiras que lo único que pretenden es cerrarnos la boca ante las injusticias que se siguen cometiendo cada día contra nosotras.El caso que les expongo es uno más de los atentados que se cometen en el siglo XXI en España contra las mujeres. Este caso tiene nombre y rostro de mujer: Felipa Villalobos de Alejandre trabajaba hasta hace unos meses para la empresa FISSEP VEGAS ALTAS S.L. desempeñando un puesto de Ayuda a Domicilio en la localidad de Azuaga, como muchas mujeres extremeñas. En enero y tras una revisión médica, a Felipa le diagnostican un cancer de mama. Presenta su baja por enfermedad en la empresa como cualquier trabajadora. Hasta aquí todo parece de lo más normal y legal. Unos días después y mediante llamada telefónica la empresa comunica a Felipa el despido laboral. Posteriormente este despido se le comunica por escrito alegando sencillamente que el motivo es la enfermedad que padece. Como indemnización le ofrecen 260€. La empresa FISSEP VEGAS ALTAS S.L. es otra de las empresas que llevan las contratas de la Junta de Extremadura y que indica la vigilancia nula de la administración regional en cuanto al cumplimiento de la normativa vigente en sus contratas. Los hechos no tienen más palabras que: INJUSTICIA, BOCHORNO, VERGUENZA, ESCÁNDALO, ATENTADO CONTRA LOS DERECHOS LABORALES DE CUALQUIER TRABAJADORA. Se me ocurren algunos adjetivos más para calificarlos, pero los omito porque el mal gusto no es nuestro estilo. Desde el Área de Mujer de IU Extremadura queremos denunciar estos hechos públicamente, mostrar todo nuestro apoyo y afecto a Felipa, y denunciar en voz alta las irregularidades de la empresa FISSEP VEGAS ALTAS S.L. en relación con los derechos de las trabajadoras, nosotras no silenciamos injusticias.Manuela González Cañamero es responsable del Área de Mujer y Políticas de Igualdad de IU Extremadura.

V Encuentro Mujeres, Cultura y Solidaridad.

2011-03-10T10:37:00.002Z

Tras el parón del pasado año, en que nos resultó imposible convocarlo, retomamos en 2011 la celebración del Encuentro Mujeres, Cultura y Solidaridad, en su V edición.
Como el programa inicial ha variado en los últimos días por causas ajenas a 8 de Marzo, pasamos a informaros de las tres las actividades programadas:
Viernes 11 de marzo:

Presentación del libro de las Jornadas Feministas Granada, 30 años despúes, aquí y ahora, a cargo de Maite Pavieso Estero, doctora en Pedagogía, Orientadora Educativa*, y Teresa Ruiz Blanco, Maestra, transfeministas, las dos compañeras de la Asociación 8 de Marzo que asistieron a las jornadas y nos ofrecerán un relato en primera persona.
A continuación, el grupo de Teatro de Calle SIMBIOSIS nos regala una actuación en la que dos de sus jovencísismas actrices mostrarán las diferentes etapas de la vida de las mujeres a través de la danza y la expresión corporal, que habían preparado especialmente para el malogrado Jardín de las Mujeres y pasa a la tarde del viernes.

A las 18,30 h, Sala de Artesonado Centro Cultural Las Claras, entrada libre

Sábado 12 de marzo:

Charla Decrecimiento, propuestas feministas para salvar la Biodiversidad, a cargo de Yayo Herrero, Co-Coordinadora Estatal de Ecologistas en Acción, Antropóloga, Educadora Social, Ingeniera Técnica Agrícloa.

A las 11,00h, en el Mesón El Yugo (C/Santa María nº 13, Plasencia) Aforo limitado, entrada libre hasta completarlo.

Aclararaciones.
Sobre el Jardín de las Mujeres, Sois varias las que habéis preguntado por él, ante el temor que alguien aún no esté al corriente, la propuesta se ha suspendido por falta de las oportunas autorizaciones: la Dirección General de Patrimonio Cultural denegó permiso para sembrar y para comer o beber en el recinto amurallado de Torre Lucía, para garantizar la protección del espacio, la Concejalía de Desarrollo Sostenible del ayuntamiento de Plasencia no ha respondido a la solicitud para hacerlo en el parque de La Isla, por tanto, el jardín tendrá que esperar tiempos más frescos, lúdicos y fértiles.
El formato del encuentro ha variado, de hacerse en una jornada completa se divide en la tarde del viernes y la mañana del sábado porque no hay espacios culturales públicos disponibles en fines de semana y las amigas que intervienen en las charlas, de otras fechas libres.
.* A la buena de Maite, en un despiste horroroso, la he cambiado no sólo el nombre sino también los apellidos, por eso aparecen distintos en el díptico informativo. Espero pueda disculparme, no me retire el saludo y acepte unas cañitas en compensación.
Si necesitáis contactar con nosotras, recordad los teléfonos 617 517 744 y 927 414 540.

MANIFIESTO 8 MARZO 2011.

2011-03-08T13:20:00.002Z

El 8 de Marzo, Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras, cumple 101 años como jornada histórica del movimiento de mujeres auspiciado por la II Conferencia Mundial de las Mujeres Socialistas celebrada en Copenhague (Dinamarca), y a propuesta de Clara Zetkin en 1910, hoy consolidado internacionalmente. Es la fecha reivindicativa en la que las mujeres del mundo reclaman el reconocimiento de derechos civiles, laborales, sociales y políticos, en Igualdad de oportunidades que los hombres. Mucho les debemos a las pioneras que nos abrieron las puertas del derecho, la educación, la sanidad, la economía, la independencia y la solidaridad, sin ellas viviríamos aún en la pobreza, la ignorancia, la enfermedad, la exclusión y la violencia.

Esos 100 años de conquistas que han enriquecido el mundo ampliando el desarrollo de los DD HH, aportado una clara mejoría respecto de la experiencia de nuestras abuelas, permanecen los tres agujeros negros de desigualdad entre mujeres y hombres: el paro y la exclusión social, la representatividad y la toma de decisiones, y la violencia contra las mujeres como la expresión más virulenta de la desigualdad de género.

La feminización de la pobreza, caracterizada por un paro endémico que condena a las mujeres a la dependencia económica. Ya tenemos reconocido el derecho al trabajo, nos formamos y preparamos, pero nos tocan los peores empleos, los más precarios, temporales y con menos derechos. Los últimos datos de paro son desalentadores: en el conjunto del Estado, 4,300.000 personas están en paro, una cifra que bate todos los récords. De las 123.254 personas sin trabajo en Extremadura, 70.324 son mujeres y 52.930 son hombres. De ellas, 18.386 son menores de 25 años. Sólo un dato más: 94 de cada 100 contratos son temporales.

El progresivo desmantelamiento del llamado “estado del bienestar” pone en jaque la universalidad de pilares básicos como la educación, la sanidad y las pensiones públicas, a las que cada reforma va restando prestaciones y derechos conquistados. Ninguna de las reformas laborales habidas en el periodo constitucional han favorecido la creación de empleo, al contrario, la flexibilidad sólo ha traído más paro, más precariedad y menos derechos.

Estas reformas son especialmente agresivas para las mujeres, porque la tasa de actividad es mucho más baja (casi la mitad de mujeres en edad de trabajar no lo hacen), la temporalidad y precariedad hacen el resto: si trabajamos poco tiempo también cotizamos poco y las pensiones también serán menores. Actualmente 1 de cada 4 mujeres mayores de 65 años está bajo el umbral de la pobreza, por recibir pensión no contributiva inferior a 577 € mensuales. El futuro nos augura una vejez limosnera.

Vivimos un momento de retroceso en la representatividad y el acceso a puestos de poder y toma de decisiones. Las fotografías del poder siguen siendo masculinas, hay un menor número de parlamentarias, ausencia de mujeres en las mesas de negociación colectiva, en los consejos de administración, estamos ausentes de las presidencias de formaciones políticas, sindicales o empresariales, del Fondo Monetario Internacional o El Consejo General de NN. UU.

El reparto de las tareas domésticas y las responsabilidades familiares continúa siendo asignatura pendiente en la mayoría de los hogares, siendo mujeres quienes las desarrollan.

La persistencia de la violencia de género deriva de un sustrato cultural machista y misógino, que no acepta ni reconoce a las mujeres como seres equivalentes, con igual valor: el acoso sexual en el trabajo, las violaciones, el tráfico y prostitución de mujeres, la ablación del clítoris, o el burka.

A día de hoy, 16 mujeres asesinadas en lo que va de año, 14 por sus parejas o ex parejas, 2 por agresiones sexuales, la espeluznante noticia de dos niñas residentes en nuestro país a las que se ha sometido a ablación, la incontable cifra de mujeres en riesgo, muertas en vida.

En este 8 de Marzo demandamos:
♀ La creación de empleo como objetivo prioritario de la agenda política, a través de la gestión directa y la exigencia a las empresas del respeto efectivo a la Igualdad de Oportunidades en la contratación de personal para acceder a las ayudas públicas.
♀ Eliminación de las discriminaciones salariales y profesionales.
♀ Incentivar únicamente la contratación estable.
♀ Incrementar las partidas presupuestarias destinadas a organizaciones y asociaciones de mujeres que permitan desarrollar sus actividades de manera continuada y permanente.
♀ Potenciación y reconocimiento institucional a aquellas entidades, colectivos y agrupaciones sociales que desarrollan acciones potenciadoras de la igualdad entre mujeres y hombres facilitando locales, medios técnicos y materiales precisos a la hora de desarrollar sus tareas.
♀ Fortalecer la coordinación entre las entidades y organismos que trabajan en materia de violencia hacia las mujeres para optimizar los recursos y mejorar la eficaz atención a las beneficiarias.
♀ Aumentar los servicios sociales que permitan a las mujeres conciliar la vida personal, laboral y familiar, a través de centros de día, comedores escolares, centros de infancia, asistencia a domicilio, etc.
♀ Poner en marcha los proyectados contenidos educativos en materia de igualdad entre mujeres y hombres en el sistema educativo, así como las acciones formativas dirigidas a equipos profesionales que trabajan directamente con mujeres.

Desde la asociación entendemos los avances como conquistas, no suficientes pero útiles para corregir progresivamente la desigualdad, la marginación y la exclusión por razón de sexo, y con el empeño por conseguir una sociedad igualitaria, mantendremos nuestra labor, desde el análisis, la colaboración y la cooperación con otras asociaciones, organismos públicos y privados.

Por último, mostramos nuestro reconocimiento a las que nos precedieron, a las que están, a las ausentes, a las tenaces por su empeño y voluntad incansables por construir un mundo sin diferencias.
.Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

8 de Marzo de 2011. La Igualdad No Puede Esperar.

2011-03-07T19:04:00.007Z

ACTOS 8 DE MARZO 2011.
Mesa redonda:Mujeres, recortes sociales y reforma sistema de pensiones. 18,00h, Centro Cultural Las Claras, sala de artesonado.
Concentración: La Igualdad no puede esperar.

..Diseño e ilustraciones Carmen Sanz Rubio, Técnica Especialista en la Investigación..

La Democracia se aprende ejerciéndola. Clara Campoamor.

2011-03-02T09:52:00.013Z

Ayer asistimos a un espectáculo impensable en democracia. Habíamos ofrecido a la Plataforma por el Empleo Digno que usaran nuestro local para que dieran la rueda de prensa que tenían convocada para explicar sus propuestas para la creación de empleo en la ciudad, con toda la libertad que la cesión del mismo conlleva, porque 8 de Marzo, dispone del local previa cesión de uso por parte del ayuntamiento desde el año 2005, es decir, no invade ni "ocupa" de manera ilegal ningún espacio y goza por tanto de plena libertad para desarrollar en él sus actividades, siempre en el marco de la legalidad vigente y el respeto a la Constitución. Los hechos son los siguientes: la trabajadora que desempeña funciones de Ordenanza en el Centro de Asociaciones de San Juan impide la entrada a los medios diciendo haber recibido instrucciones vía telefónica por parte de la jefa de gabinete de prensa del ayuntamiento para "impedir la entrada de cámaras en el centro" y que para dar una rueda de prensa, "las asociaciones tienen que pedir permiso al ayuntamiento". Cuando se le pregunta si existe escrito o documento expreso y el nombre de la persona que dió la orden responde desconocer ambos aspectos, cuando se le pide lo solicite, por toda respuesta se levanta de su silla y se esconde (literalmente). Vamos, que la rueda de prensa se hizo en la calle, a las puertas del centro. Para troncharse de la risa si no fuera porque:
Se vulnera nuestro derecho a usar un local que previamente se nos ha cedido sin que medie ninguna clase de mal uso (no hacemos barbacoas, ni pintarrajeamos las paredes, no nos reunimos para preparar atentados ni alterar el orden público).
Se atenta a los Derechos y Libertades consagrados en el capítulo II, del Título I de la CE: libertad de expresión, de reunión y de asociación al pretender hacernos pedir permiso para divulgar e informar de nuestras opiniones, actividades y propuestas a través de los medios de comunicación, cuando el art. 22 indica expresamente: "las asociaciones sólo podrán ser disueltas o suspendidas en sus actividades mediante resolución judicial motivada".
Se produce una intromisión en el desarrollo de las actividades de la asociación en cuanto a la cooperación y solidaridad con otras organizaciones sociales con quienes compartimos objetivos comunes: defensa de la igualdad, la libertad y la democracia.
Entra en colisión con los objetivos del Área 6, de Participación social, política y cooperación como proceso de visibilización de las mujeres, del III PIOM de Extremadura, y con el I Plan de Igualdad del ayuntamiento de Plasencia.
Contradice lo establecido en los artículos 9 (fimento del asociacionismo), 11 (derecho de reunión), 12 (promoción efectiva de los derechos de participación), del flamante, y al parecer inservible, Reglamento de Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Plasencia.
Da la orden una candidata al parlamento autonómico, Mireya Conejero Domínguez, toda una garantía democrática por intromisión en campos que no le competen: ni en materia de personal al servicio de una institución pública ni en asuntos propios de una asociación.
Y lo que es peor: hace que perdamos la confianza en quienes gestionan las instituciones públicas y se nos quiten las ganas de seguir colaborando en los órganos de participación ciudadana como el Consejo Municipal de las Mujeres.
Alguien debería hacer una profunda reflexión sobre lo ocurrido y actuar, además de conformidad con la Constitución y las leyes, con un mínimo de sentido democrático.

Un acuerdo de la Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.
Nota: este comunicado ha sido ampliado en la mañana del 4 de marzo, una vez confirmada la identidad de la jefa de gabinete de prensa, que se nos ocultó en el momento de producirse el veto a los medios .

FIRMA PARA FRENAR LA FALACIA DEL SAP

2011-02-17T18:12:00.003Z

El pasado mes de enero protagonizaron el segundo encierro contra la falacia del SAP o, como ellas lo nombran, la terapia de la amenaza: 20 mujeres plantando cara a la violencia ejercida contra sus hijas e hijos a quienes los tribunales imponen convivir con padres maltratadores y abusadores sexuales amparándose en un síndrome inexistente, no reconocido por la comunidad científica y sobre el que la Asociación Española de Neuropsiquiatría alerta que "no tiene ningún fundamento científico y sí entraña graves riesgos su aplicación en la corte judicial".
Pesa mucho la ideología machista y patriarcal y son demasiados los casos en que estos "padres" obtienen régimen de visita o, en el peor de los casos, la custodia, por eso se mantienen campañas de recogida de firmas para frenar esta nueva amenaza, o en palabras de Rosa Méndez, una grave y constante involución en el campo de los derechos de las mujeres en el ámbito judicial...Carmen Martín Serrano, es promotora de igualdad, experta en malos tratos y violencia de género.

Todo sigue ¿igual?

2011-02-15T12:21:00.005Z

Terminamos 2010 encogidas por las 97 víctimas mortales de la violencia machista (1), así seguimos porque en este 2011 son ya 13 (2), y acabamos de empezar. Temíamos un retreso en igualdad y así está siendo: la supresión del Ministerio de Igualdad se está dejando sentir: desaparecidos los Institutos de la Mujer de Castilla La Mancha o Murcia, el Observatorio contra la Violencia de Género de la Comunidad de Madrid, el Servicio Gallego de Igualdad, ahora le ha tocado al programa contra la violencia de género del gobierno catalán. Como dice Consuelo Barea, empezamos mal.
En enero un grupo de mujeres hartas de la violencia institucional protagonizaron el segundo encierro contra el SAP, esa falacia inventada por Gadner que, al menos en 200 casos, ha servido para que jueces españoles entreguen la custodia a padres maltratadores y abusadores sexuales.
Sí, se siente la desaparición de la Igualdad como objetivo prioritario del ejecutivo. Otra muestra: el nuevo gobierno catalán sólo cuenta con tres mujeres, de un total de nueve. Todo sigue ¿igual...o empeorando?.

1.- Fuente Red Feminista contra la Violencia de Género, 2010
2.- Red Feminista conta la Violencia de Género, 2011.

2010-12-28T18:51:00.000Z

Aquí escribes la parte del post a mostrar.Aquí escribes el resto del post.

Manifestación en Apoyo a las Víctimas de la VG

2010-12-16T17:07:00.003Z

Esta vez la violencia machista atacó en Badajoz, donde hoy ha sido asesinada una mujer a manos de su ex pareja, sobre el que pesaba una orden de alejamiento y al que le había sido retirada un arma de fuego.
Aunque hay quien dice que el asesinato ha sido fruto de las circunstancias todas sabemos que ha sido fruto de la voluntad del asesino, como dice Maria José Pulido Pérez, directora del IMEX. Las instituciones hacen un llamamiento a la sociedad extremeña para que muestren su apoyo a las víctimas de la violencia de género: mujeres, hijas e hijos, familiares y círculo de amistades. Nosotras os convocamos para concentrarnos mañana en la Plaza Mayor de Plasencia, a las 18,00 horas. A estas horas se están organizando otros actos de apoyo a las víctimas y de repulsa a los agresores. Confirmada la convocatoria de manifestación de repulsa para mañana, a las 18,00 horas en la Plaza de Santiago Arolo, San Roque, de la capital pacense.
En palabras de las trabajadoras y los trabajadores de la Red Extremeña de Atención a las Víctimas de Violencia de Género, ésta es "una agresión que también nos golpea a cada uno de nosotros y nosotras, a toda la sociedad, a todas las mujeres y hombres que luchamos por erradicar la violencia, las agresiones que sufren las mujeres por parte de esos hombres que consideran que su pareja es suya, que consideran que tienen el derecho de agredirlas, de insultarles, de humillarlas, que tienen el derecho de poderlas dominar, que incluso se creen con el derecho de poderles quitar la vida".
En la erradicación de la violencia hacia las mujeres todas y todos tenemos parte de responsabilidad, mucho que mejorar y aún más que ganar. No podemos esperar que la igualdad llegue envuelta en papel de regalo: o la construimos eliminando las relaciones dominio-sumisión o no llegará nunca. Ante la violencia de género, TOLERANCIA CERO.. Aquí escribes el resto del post.

Taller SALUD EMOCIONAL de las MUJERES

2010-12-10T18:32:00.003Z

a Salud Emocional es tan importante en la vida de las personas como la salud física, las emociones condicionan nuestra manera de estar en el mundo, las relaciones que tenemos, la percepción de las cosas, la toma de decisiones, la valoración de una misma y de las y los demás, afecta directamente al proyecto vital de cada persona.

Una salud emocional dañada puede convertirse en una depresión, ansiedad, en trastornos de la personalidad o del ánimo por ejemplo, prolongándose en una enfermedad que impide desarrollar normalmente un trabajo o mantener relaciones sociales fluidas.

En España, ocupa el segundo lugar porcentual y la primera en las bajas prolongadas en términos absolutos, siendo mujeres más del 60% de esas bajas.

La salud emocional, como ocurre con la salud mental, se enfrenta a muchos prejuicios y tabúes que necesariamente tenemos que derribar para fortalecer nuestro bienestar personal y social.

Este taller se dirige a mujeres por ser las mayores deficitarias en términos emocionales y por ser de importancia colectiva su plena integración en la vida social.

Organizado por la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Plasencia en colaboración con la Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo, se desarrollará entre el 29 de diciembre de 2010 y el 1 de febrero de 2011. Se dirige a mujeres representativas de organizaciones o asociaciones de mujeres, mujeres que trabajan en servicios de atención a mujeres, y mujeres derivadas de esos servicios. La inscripción es gratuita, las plazas limitadas. Inscripciones hasta el 24 de diciembre de 2010. Con un total de 32 horas repartidas en sesiones de 4 horas, martes y jueves de 16,00 a 20,00 horas, en la Casa de la Juventud (Puerta Berrozanas/n).

Formadoras: Maria Jesús Timón Cuadrado, Psicóloga, especialista en VG, y Carmen Martín Serrano, Promotora de Igualdad, experta en VG.

Puedes inscribirte enviando un correo electrónico a mujerochodemarzo@yahoo.es indicando en el campo "asunto" Taller Salud Emocional, y en el cuerpo del mensaje tus datos personales, dirección y teléfono de contacto.

Más información en el local de la asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo (c/Fernando Calvo 2, local 25, de Plasencia), en los teléfonos 927 414 540 y 618 517 744.

Caperucita Roja en el imaginario masculino y Ciudad Júarez

2010-11-30T17:33:00.009Z

El pasado viernes 26 de noviembre Ángela Munuera Bassols emocionó al público con sus poemas y sus relatos en la presentación de la novela "El canario desnudo" y del poemario "El libro de las Reinas". Pero sobre todo estremeció con la charla "Caperucita Roja en el imaginario masculino y Ciudad Júarez", en la que desgranó la violencia contra las mujeres que ha venido en llamarse feminicidio, y cómo los cuentos nos van preparando para vivirla. Dice Ángela que el texto es un homenaje a la mujer en forma de denuncia contra los feminicidios de Ciudad Júarez y otros lugares del mundo, explicado desde el imaginario masculino de dominación de la mujer, en paralelo con el cuento de Caperucita Roja, una fábula escrita para alertar a las mujeres de la capacidad de matar que despliegan los hombres"..

Caperucita.

Carta Ganadora II concurso de cartas Díselo al maltratador.

2010-11-29T11:16:00.002Z

El pasado viernes se hizo entrega del premio de la II edición del concurso de cartas "Díselo al maltratador", en un acto público donde Elena Martín Gómez, ganadora del certamen, emocionó al público con la lectura de la carta. Nuestra gratitud a las educadoras y educadores, maestras y maestros que animaron a la participación, a las chicas y chicos que participaron con sus cartas, y cómo no, a Puerto Blázquez Carpallo, Marta Pérez Visus, Margarita Morales Moreno, Soledad Rodríguez Mena y Teresa Ruiz Blanco, las mujeres del jurado encargadas de emitir el fallo.

La carta comienza Al que pudo ser mi padre....

Aquí escribes el resto del post.

2010-11-26T10:54:00.002Z

Esta tarde culminan los actos conmemorativos del Día Internacional contra la Violencia de Género en Plasencia, organizados por 8 de Marzo. La cita es en la Sala de Artesonado del Centro Cultural Las Claras, a las 7 de la tarde.

Entrega de premios de la II edición del concurso de cartas "Díselo al maltratador", con la lectura de la carta ganadora a cargo de su autora, una joven estudiante placentina de 15 años. Hará entrega del premio una representación de las mujeres del jurado, desde aquí nuestra gratitud hacia ellas por haber hecho un hueco en sus tareas diarias para colaborar con nosotras en el concurso aportando su buen juicio y saberes. Gracias a Puerto Blázquez Carpallo, Margarita Morales Moreno, Marta Pérez Visus, Teresa Ruiz Blanco y Soledad Rodríguez Mena. Gracias a las chicas y chicos que han participado, gracias a las educadoras, educadores y docentes de los centros educativos que han divulgado e incentivado la participación en esta convocatoria.

Presentación de los libros "El canario desnudo" y "El libro de las reinas", firmados por Marta Abadía, pseudónimo que esconde a nuestra amiga y compañera Ángela Munuera Bassols. Ángela es psicóloga, filóloga, máster en violencia de género, y actualmente realiza estudios de Asia oriental. También es poeta y escritora, según dice, al estilo de Emily Dickinson, va llenando arcas que ya desbordan de libros y papeles. Ha escrito varias obras y recibido distintos premios literarios, el más reciente el Altea de Literatura 2008 con "Un mundo tan pequeño".

Ángela es también una activista del feminismo, y tras presentar los libros, impartirá la charla Caperucita Roja en el imaginario masculino y Ciudad Juárez, donde nos descrubrirá las trampas de la violencia misógina desde los cuentos infantiles a los feminicidios localizados en este punto del globo, a modo de ejemplo porque lamentablemente no es el único.

Os esperamos para compartir este final de la campaña DILO X TI, DILO X TODAS.

Ah, recordad que si aún no pudisteis dejar vuestro mensaje al maltratador, podréis hacerlo en la Oficina Municipal de Turismo hasta el domingo 28.

Aquí escribes el resto del post.

MANIFIESTO 25 noviembre 2010.

2010-11-25T11:06:00.003Z

En 2010 la violencia de género se ha cobrado 90 vidas (a día de hoy), de las cuales 6 eran menores, 5 asesinados por el padre o padrastro. La igualdad es una asignatura pendiente que a diario se encargan de recordarnos los machistas asesinos de mujeres. Sólo la intoleranteideología patriarcal justifica la violencia para imponer la voluntad de los violentos particulares. En estos tiempos en que la crisis acrecienta las desigualdades sociales las mujeres sufren importantes retrocesos: desaparecen ayudas a la maternidad, se reducen los salarios y las opciones laborales, las prestaciones sociales, perpetuando la dependencia económica de las mujeres que influye sobremanera en sus opciones vitales.

La crisis está siendo una excusa para frenar importantes medidas encaminadas a corregir situaciones discriminatorias. Primero la supresión de los Institutos de la Mujer de Galicia y Murcia, después el Ministerio de Igualdad (que sólo suponía el 0,03% de los presupuestos generales del Estado), organismo que representaba la importancia de la brecha entre la igualdad formal y la real y colocaba la igualdad como objetivo prioritario de las políticas de Estado. Se reducen las partidas presupuestarias de Sanidad, Educación, Igualdad y Servicios Sociales, cuyas principales beneficiarias son mujeres. Peligrosas repercusiones de los recortes que tienen que ver con la menor dotación de recursos humanos y materiales en la erradicación de la violencia de género, con la intermitencia de los existentes, con la falta de formación de profesionales que trabajan en recursos específicos, con la dotación de los necesarios allí donde no han llegado. Un freno que mantendrá en el olvido y la invisibilidad a las mujeres con discapacidad o con discapacidad múltiple, a las que la ley no protege ni contempla. La sociedad tiene una deuda contraída con estas mujeres a las que no suele tener en cuenta a la hora de organizarse, dediseñar estrategias y acciones, de configurar su estructura normativa y jurídica. Las mujeres con discapacidad reclaman su espacio en la vida pública, el especial tratamiento que las particularidades que su discapacidad requieren. La diferencia ha de tratarse de manera diferente. El patriarcado se resiste a la autonomía de las mujeres y asistimos al acoso hacia las madres cuando dicen basta: el mal llamado SAP y la custodia compartida están siendo esgrimidos por los violentos para mantener sometidas a las mujeres. La falta de información, cuando no la mentalidad misógina, están abriendo la puerta a padres maltratadores y agresores sexuales para que sigan perpetrando su violencia con permiso de la autoridad judicial.

Acabar con esta realidad sólo se conseguirá con una verdadera implicación social e institucional, no podemos acallar nuestras conciencias con difusas justificaciones y falsas excusas ante la frialdad de las estadísticas.

La violencia de género es la violación sistemática del Derecho a la Vida, la Dignidad, la Libertad y la Democracia, los DD HH de las humanas siguen siendo violados en cualquier rincón del mundo, el silencio nos hace cómplices de agresores y asesinos.

La autocomplaciencia es el velo que tapa lo pendiente, no basta decir que queda mucho por hacer, hay que reconocer lo que se ha hecho mal para poder corregirlo.

Reclamamos un giro en las políticas de Estado donde el trabajo digno y estable sea la prioridad, no la mera gestión de los intereses económicos de unos pocos.

Una reforma de la legislación en materia de violencia de género para que se aplique atendiendo las particularidades de cada caso, porque no todos son iguales.

Que la ley proteja a las mujeres de todas las formas de violencia: violencia sexual, trata y explotación sexual, mutilación genital, feminicidios y pederastia.

Incluir en los programas de estudio la igualdad y el género como materia transversal, profundizar en la formación y el reciclaje de las y los profesionales de todos los campos, tal como ordenan la ley integral y la ley de igualdad.

Señalar a los violentos como los únicos responsables de sus actos, endurecer las condenas, proteger a las niñas y los niños de los padres violentos y agresores sexuales retirandoles el régimen de visitas, las custodias compartidas y la patria potestad, porque amor y violencia son incompatibles y porque hay padres que es mejor no tener.

Y muy especialmente se requiere la implicación y el compromiso de cada una y de cada uno, porque la igualdad es responsabilidad social y de ella se beneficia toda la sociedad.

Por último, os pedimos guardar 1 minuto de silencio en memoria de las mujeres, las niñas y niños asesinados por los violentos machistas.

25 noviembre de 2010. Programa de actividades.

2010-11-23T18:00:00.003Z

Ayer comenzaron en Plasencia los actos conmemorativos del día Internacional contra la Violencia de Género, contando con diversas actividades para toda la semana. Éste es el programa:

Del 22 al 27 de noviembre, Paneles de Expresión Popular. Deja tu mensaje al que maltrata. Los encontrarás en Oficina Municipal de Turismo, Biblioteca Municipal, Centro Municipal de Asociaciones y Zaguán del Ayuntamiento.

Miéroles 24:

18,00 horas, en el Centro Cultural Las Claras, organizada por el Consejo Municipal de las Mujeres, Jornadas La invisibilidad de las Mujeres con Discapacidad víctimas de violencia de género. Intervendrán Rocío Pérez Gómez (A. Promoción de la Mujer con Discapacidad LUNA), Julia Hernández (Adjunta Defensoría del Pueblo Vasco), María Fernández Burgos (Coordinadora del Proyecto PILAR), y Carmen Gómez Iglesias (Punto Atención Psicológica de Hervás).

Jueves 25.

10,00 horas, Plaza Mayor. Campaña Saca Tarjeta Roja al maltratador. Fotocal, tarjetas rojas y firma del libro contra la VG. Lectura del Manifiesto del Consejo Municipal de las Mujeres.
20,00 horas, Parque de la Rana. MANIFESTACIÓN contra la Violencia de Género. Recorrido: Avda La Salle, Calle del Rey, Plaza Mayor. Lectura del Manifiesto de la Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo. Al finalizar, teatro de calle a cargo de SIMBIOSIS.

Viernes 26.

19,00 horas, Centro Cultural Las Claras. Entrega de premios II Edición Concurso de Cartas Díselo al maltratador.
Presentación de los libros "El canario desnudo" y "El libro de las reinas" de Ángela Munuera Bassols, escritora, poeta, psicóloga, feminista y compañera de 8 de Marzo.
Charla "Caperucita roja en el imaginario masculino y Ciudad Juárez".

Algazara y Punto Teatro, a Viterbo.

2010-11-23T11:08:00.005Z

Algazara y Punto Teatro ha sido seleccionada para la clausura del Festival de Teatro Amateur de Viterbo, localidad cercana a Roma. La noticia es el reconocimiento a un trabajo hecho con paciencia, tenacidad, mucha voluntad, amor y muy pocos recursos. Algazara, premiada en los certámenes internacionales de Tunez y Canadá, entre otros, lleva años desarrollando una labor artística comparable a la de muchas compañías profesionales muy pegada a su gente, con un compromiso social importante, sin que en esta ciudad parezca percibir su tremendo valor cultural. Nos alegramos por la elección de Algazara, que tantas veces ha compartido su saber hacer con la asociación en encuentros de mujeres, actos conmemorativos del 25 de noviembre o del 8 de Marzo, en que han representado "Monólogos de la vagina", "La lección", o "Comisaría central*". Lo que resulta sorprendentemente incomprensible es que nadie se acuerde de este grupo en la programación del Teatro Alkázar, por ejemplo, donde debería estar presente todas las temporadas, o que tengan que ensayar en el aula de una escuela, como si no hubiera en la ciudad espacios públicos más apropiados. Algazara son Teresa Sánchez González, Julia Heralta Recio, Maria José Torres Herrero, Carlos Agustín Sánchez Libreros, Sebastián Almendro Cerro, Julián Onofre Salgado Pacheco, Paula Fernández Saavedra, Soledad Clemente Iglesias y Jose Manuel Méndez Franco, a quienes les deseamos una larga carrera de éxitos, a ser posible, también en la ciudad donde viven y a la que pasean por el mundo desde los escenarios en los que triunfan. Felicidades, Algazara.

* En realidad, no estoy muy segura del título, perdonad si me equivoco!
Carmen Martín Serrano
Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

SAHARA. Se acabó el silencio.

2010-11-16T11:46:00.002Z

El pasado 10 de octubre comenzaron las movilizaciones por el reconocimiento de los Derechos del Pueblo Saharaui a quince kilómetros de El Aaiun, en una concentración pacífica que el gobierno marroquí ha resuelto silenciar con los métodos habituales de los estados represores: hostigamiento, violencia policial, secuestros, persecuciones y metralla. Los medios de comunicación internacionales, y en particular los españoles, están siendo interesadamente cuestionados por Rabat, pero la diplomacia marroquí no puede frenar ni silenciar las voces de quienes resisten denunciando la violación de los DD HH en los territorios ocupados.

La presión internacional puede poner freno al abuso dictatorial en ésta como en otras situaciones similares, y en los últimos días se suceden manifestaciones, conferencias y actos públicos exigiendo la intervención de los gobiernos democráticos, la CE y NN UU.

CEAS-SÁHARA ha puesto en marcha una ciber acción para que quienes lo deseen, envíen cartas a las eurodiputadas y eurodiputados expresando su sentir ante esta situación insostenible, que denuncian ya se ha cobrado la vida de 28 personas, 723 heridas y 159 desaparecidas. Para participar, accede aquí a la campaña de CEAS-SÁHARA.

En Plasencia, diversas organizaciones sociales están preparando un acto de apoyo para el sábado 27 de noviembre, del que daremos puntual información.

Carmen Martín Serrano.
Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

Niñas/madres/vacas.

2010-11-03T12:14:00.006Z

Decíamos hace algún tiempo que el vientre de las mujeres es objeto de dominación, ligado como está a la faceta reproductora como la única importante para el patriarcado. Estos días nos sacudió la noticia de la maternidad de una niña de 10 años, de origen rumano pero afincada en España, que ha dado a luz un retoño de casi 3 k de peso. Nos sorprendieron las declaraciones de Micaela Navarro, consejera de Igualdad y Bienestar Social de la Junta de Andalucía cuando decía que "descatan retirar la tutela familiar en circunstancias normales y si hay ninguna situación anómala". Vaya, como si parir a los 10 años no fuera lo bastante anómalo. Con independencia de su origen, vivimos en uno donde la defensa de la dignidad y el bienestar de las niñas y los niños es prioritaria, país que junto a la normativa patria, suscribe los tratados internacionales en la materia. Si la familia de esta niña ha permitido que "aprenda a ser mujer" a tan temprana edad (cuando debería aprender a leer, escribir, jugar y relacionarse entre iguales, a hablar el idioma del país donde ahora vive), cuando cumpla los 20 será, además de madre de familia numerosa, abuela... y reproducirá y enseñará los roles que le asignaron en la vida no sólo su entorno más directo, sino las propias instituciones de un Estado de Derecho y tan implicado en la consecución de la igualdad. No entendemos la espera del resultado de las investigaciones de la fiscalía de menores para tomar una decisión sobre un caso con tantos interrogantes que sin duda, afectará la vida futura de ésta y otras niñas que puedan estar viviendo situaciones parecidas. Bochornosa la actitud de los medios en busca de carnaza.

Indignación también por la presión y polémica suscitada en los medios extremeños hacia la familia de la niña que falleció tras el parto en casa y a las que como ella optan por una crianza y parto naturales, se les echaron encima las instituciones sanitarias recordándonos la pelea medicina natural-medicina farmacológica, sólo les faltó el "tú tienes la culpa", cuando lo cierto es que no pueden asegurar que de haber sido el parto en el hospital, se hubiera salvado la pequeña. Tras la polémica, los grupos de apoyo al parto y la crianza natural han iniciado una recogida de firmas para que se revise y modifique el protocolo de atención al parto. Quien quiera ampliar información, puede visitar el blog del Grupo de Apoyo a la Lactancia Materna AmAmAr, o, si quiere apoyar la iniciativa, puede dirigirse por correo electrónico a isis-natura@hotmail.com. Juan Miguel Prado firma un hermoso artículo de apoyo publicado en el periódico mensual de las Vegas Bajas del Guadiana titulado Malnacido.

También está siendo objeto de polémica el artículo aparecido en el suplemento semanal del periódico El Mundo el pasado 17 de octubre, firmado por Carmen Machado y con fotografías de Álvaro Villarrubia, que ha ofendido a muchas mujeres madres y otras tantas que no lo son. Si una imagen vale más que mil palabras, las que ilustran el artículo difícilmente dejan indiferente. En cuanto al texto, el título es bastante ilustrativo "Lactancia materna. La era de las madres vacas". Sobran comentarios. Mª Carmen Iglesias de la Cruz, profesora de Biología Celular e Histología en la Universidad Autónoma de Madrid, ha redactado una carta dirigida a Pedro J Ramírez, director del diario, en la que, además de responder al artículo en cuestión desmontando sus incoherencias, le insta a pedir disculpas por su publicación. Si quieres contribuir, accede aquí a la recogida de firmas.

¿Para cuando el respeto a las mujeres, cualquiera sea su edad?.

Aquí escribes el resto del post.

II Edición Concurso de cartas "Díselo al maltratador".

2010-10-26T17:30:00.003Z

Nuevamente se pone en marcha la campaña DILO X TI, DILO X TODAS.

En esta edición se instalarán nuevamente los paneles de expresión popular en distintos centros y espacios públicos, y con el programa de actividades aún por cerrar, sí podemos confirmar algunas de ellas:

Del 20 de octubre al 19 de noviembre, II Edición del concurso de cartas Díselo al maltratador, dirigida a alumnas y alumnos que cursen estudios en IES, Bachiller o módulos de FP de toda Extremadura.

Jueves 25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género, Manifestación en repulsa y denuncia de la violencia hacia las mujeres, sus hijas e hijos.

Viernes, 26 de noviembre: Entrega de premios del concurso de cartas "Díselo al maltratador", y presentación del libro "El canario desnudo", de Marta Abadía (seudónimo de Ángela Munuera Bassols), un alegato a la vida sin violencia machista.

Más información en el local de la
Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo,
c/Fernando Calvo 2, local 25, 10600 Plasencia.
O en los teléfonos 927 414 540 y 618 517 744.

La Igualdad en retroceso.

2010-10-25T09:17:00.003Z

Ésa es la sensación que nos dejó el presidente del gobierno al afirmar tras la jornada de huelga general que no modificaría un ápice la reforma laboral. De la sensación a la certeza, cuando la respuesta ha ido aparejada de una remodelación del gobierno que ha supuesto la eliminación del Ministerio de Igualdad, siguiendo la estela de los gobiernos autonómicos de Castilla La Mancha o Murcia, que inciaron el retroceso eliminando sus respectivos Institutos de la Mujer. Son muchas las organizaciones de mujeres que ven la supresión del Ministerio y de otras unidades de igualdad una concesión del gobierno a la derecha española, siempre tan crítica y reaccionaria ante cualquier avance en democracia, porque hablar de igualdad es tanto como hablar del avance en Derechos Humanos, de los que las mujeres seguimos siendo acreedoras. Citando a la Plataforma Stop Supresión, no convencen los argumentos de auteridad del presidente Zapatero cuando el eliminado Ministerio de Igualdad suponía el 0,03 % del presupuesto de Estado, ni acallar las mociones en el congreso cuando por encima de todo, el artículo 9.2 de la Constitución Española ordena a los poderes públicos a trabajar activamente por la igualdad. Fundación Triángulo califica la medida de "error", al tiempo que recuerda las palabras de Zapatero cuando en 2008 afirmaba "imprescindible y absolutamente necesario" este ministerio. Para Carmen Bravo, Secretaria Confederal de Mujer de CC OO, "la discriminación de las mujeres no es una cuestión de higiene", por lo que la Secretaría de Estado en materia de Igualdad debería vincularse a Presidencia, no a Sanidad. Para Tere Mollá, con el ministerio, las políticas y planes de igualdad desaparecen de la agenda política como prioridades, no sólo de la española, sino de la europea, donde hasta ahora se habían hecho sentir iniciativas tan importantes como la actuación conjunta en materia de tráfico y explotación sexual de niñas y mujeres. Nosotras nos sentimos defraudadas, de un lado por la renuncia que Zapatero ha hecho del que fuera uno de los pilares que más nos ilusionaron, por el impulso que tememos le otorgue esta concesión a esa derecha que nos quiere sin derechos y sin capacidad de decisión, pero sobre todo, porque todo parece indicar que los recortes, las primeras en sentirlos, seremos, una vez más, las mujeres.

Carmen Martín Serrano.
Promotora de Igualdad.

Especial Huelga 29 septiembre 2010

2010-09-28T11:00:00.003Z

MIÉRCOLES 29 SEPTIEMBRE, MANIFESTACIÓN

12,00 horas, Plaza Los Alamitos. Plasencia.

Estos últimos días los ataques a la convocatoria de huelga no cesan, el intento de desacreditar a los sindicatos, la forma en que se silencian los apoyos y razones para la huelga claman al cielo por la profunda carga de negación del derecho a la opinión, a la información veraz y a la igualdad de oportunidades. Aquí hicimos pública la postura de la asociación 8 de marzo respecto a la huelga, que apoyamos sin fisuras por cuanto busca defender los derechos laborales de todas y todos, aunque es innegable que más nos duele el ataque que supondrá para más de la mitad de la población, las mujeres. Sin embargo los apoyos a la movilización aumentan, aquí una muestra.

Manifiesto de apoyo a la Huelga General, Coordinadora Estatal de Organizaciones Feministas.

"La reforma laboral, el decreto sobre pensiones, los decretos de recortes de mayo pasado, son medidas que tienen como objetivo asegurar los beneficios de empresas y bancos, no el de garantizar y cubrir las necesidades básicas, ni de la sociedad en general ni de las mujeres en particular. Al contrario, nos perjudican como personas, como mujeres, como trabajadoras, como paradas, como madres, como cuidadoras, por ...(seguir leyendo)
"Yo voy, con mayor razón, porque soy mujer", María Espinosa, abogada laboralista, María Pazos, experta en fiscalidad y género, Silvina Montero, representante de Instraw*, Elena Sigüenza, presidenta de Amecoop, Pilar Morales, secretaria de Mujeres de CCOO Madrid, y Lali Vaquero, diputada de IU en la Asamblea Regional de Madrid, analizaron la situación actual que afronta la población femenina ante la crisis económica y unieron sus voces para reiterar que "las medidas adoptadas por el gobierno son especialmente lesivas para las mujeres", (artículo aparecido en AMECO PRESS).

"Si la huelga es un fracaso, sólo ganan la derecha y los empresarios. Y el fracaso es el de la izquierda en su conjunto.() Ahora viene la reforma de las pensiones y en medio vendrán las predicciones apocalípticas de que éstas no pueden durar y a favor de los planes privados...",(leer entero artículo de Beatriz Gimeno, escritora).

"La reforma laboral para las mujeres representa otro golpe directo contra los principios de igualdad más elementales. El recorte de la política social, implica devolver de forma rotunda la responsabilidad de los cuidados a las mujeres y la potenciación del mercado laboral masculinizado, significa la vuelta al trabajo doméstico"...(seguir leyendo Las mujeres tenemos más razones para movilizarnos, Área de Mujer de IU)

"La mala situación de las mujeres empeorará si no se frena la reforma laboral. Artículo Doblemente damnificadas, por el que animan a secundar la huelga por afectar especialmente a las mujeres "por su realidad socio-laboral como trabajadoras productivas y reproductivas". (leer artículo completo en Revista Trabajadora).

"La congelación de pensiones evidentemente perjudica más a quienes menores pensiones reciben, y según la Agencia Tributaria, la diferencia entre la pensión media percibida por hombres y por mujeres en 2008 era de 5.324 € anuales"...(leer entero artículo de Elvira Sánchez Llopis).

"La congelación de pensiones y la propuesta de ampliar el período de cálculo de cotización afectará particularmente a las mujeres quiénes, a raíz de nuestra concentración en la economía informal, así como de la frecuente interrupción de nuestra vida laboral para cuidar de hijos y otros familiares, encontraremos más dificultades a la hora de sumar la cotización exigida" (seguir leyendo a Sandra Esquerza)

"Por una salida justa y solidaria de la crisis, no a los recortes de políticas sociales y derechos laborales", FEGLBT.

"Reflexiones para la huelga. Reforma laboral y cambio de modelo de organización social", HOAC.

"Ante la huelga general, el derecho a trabajar", CNT.

* INSTRAW, Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer, creado a partir de la Conferencia Mundial de la Mujer de 1975, dependiente de las NN UU y con sede en República Dominicana. Puedes visitar su web en este enlace.

Carmen Martín Serrano

promotora de igualdad

Asociación 8 de Marzo.

Noticias de América Latina.

2010-09-27T10:55:00.009Z

No suelen salir en primera plana, las referencias históricas son, en el mejor de los casos, de pasada, en demasiadas ocasiones fragmentadas, cuestionadas, tergiversadas, ninguneadas, así, lo que sabemos sobre ellas es escaso, sus logros ignorados y sus proyecciones no tienen el reconocimiento que merecen. Afortunadamente, otras mujeres, activas ya en lo público, nos refieren esas historias dignas de conocerse y reconocerse.

El pasado mes de agosto, Sara Rus, superviviente de Auschwitz, madre de Plaza de Mayo, premio Azucena Villaflor 2008, fue nombrada Ciudadana Ilustre de la ciudad de Buenos Aires. A sus 83 años, recorre institutos, universidades y centros públicos haciendo lo que siempre hizo luchar para no olvidar. Puedes leer su relato en la entrevista de Victoria Ginzberg, aparecida en Página12.

También de América Latina nos llega la noticia de un evento poco habitual del que nada nos dicen los medios: 25.000 mujeres se reunirán en Paraná los días 9, 10 y 11 de octubre, para debatir, como ellas dicen, hartas del destrato, el maltrato, el abuso, hartas del hombre al volante, del hombre acelerando, frenando, abriendo o cerrando puertas. Hartas de la consideración de la mujer como un objeto, del sometimiento, se darán una panzada de verdades y dudas y sinceramientos, de diálogo profundo con sus pares Leer más...

Por último, compartir con vosotras un regalo: enlace para una visita virtual al Museo de Frida Kahlo, otra magistral latinoamericana. Para disfrutar.

Carmen Martín Serrano,
promotora de igualdad
Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

29 S, HUELGA GENERAL

2010-09-21T09:58:00.002Z

La reforma laboral aprobada en el parlamento tiene una respuesta en la calle el próximo 29 de septiembre, con la convocatoria de Huelga General realizada por las centrales sindicales y apoyada por diversas asociaciones y organizaciones sociales. Como sucediera con las anteriores reformas, el gobierno y la patronal esgrimen razones económicas para justificar una medida altamente injusta que en nada beneficiará a la sociedad y perjudicará gravemente a las mujeres. ¿Acaso alguna de las reformas laborales han contribuido a crear empleo? ¿Han servido para que las mujeres nos incorporemos en igualdad de condiciones al trabajo remunerado? De ser así, el desempleo femenino no doblaría al masculino, no habría sido necesaria la ley de igualdad, ni la de violencia de género, ni la de dependencia, ni tantas otras medidas correctoras que poco pueden corregir si se profundiza en las causas de la desigualdad social y de la discriminación por cuestión de género. Como dice el comunicado conjunto de las Secretarías de Mujeres de CCOO y de Igualdad de UGT, las mujeres tenemos motivos para participar en la huelga general. La reforma será especialmente nociva para las mujeres porque ahondará el agujero negro de la desigualdad:

Elimina los incentivos a la contratación de mujeres (que tampoco dieron los resultados esperados), mientras sufraga la contratación parcial.
No incluye el trabajo doméstico en el régimen general de la seguridad social.
Fomenta la flexibilidad horaria y la movilidad geográfica.
Aumenta el tiempo de cotización a efectos de jubilación, alarga la edad de jubilación.
Recorta las indemnizaciones por despido: en los procedentes, la indemnización pasa de 33 a 20 días por año trabajado, en los improcedentes, de 45 a 33.
Da vía libre a las empresas a despedir sin causa objetiva alguna.
Reduce las prestaciones sociales por desempleo.
Plantea la privatización encubierta del sector público al permitir actuar en éste ámbito a las ETTs.
Recorta el gasto social, con especial virulencia en educación, sanidad, servicios sociales y dependencia.

Si no se nos contrata o se hace en precario, cobrando hasta un 25% menos, si se da un tratamiento inferior al trabajo doméstico (no sólo comprende a las empleadas de hogar, también a cuidadoras de personas con dependencia), si se reduce el gasto en prestaciones sociales, pensiones (las mujeres cobramos hasta 5.324€ menos), si nos pueden despedir de manera fulminante y "procedente" ante la sospecha de que estemos embarazadas o lo pensemos, ¿cuándo y cuánto cotizaremos para poder jubilarnos? Si no aumentan los recursos sociales, ¿cómo podremos compatibilizar vida laboral, social y personal? ¿hasta qué punto afectarán los recortes a la prevención, la atención y la recuperación de las mujeres y sus familias violentadas por su verdugo particular? Si la firma de un contrato queda entre la trabajadora y la empresa, ¿de qué servirá la negociación colectiva?.

No señoras, no somos irresponsables quienes apoyamos la huelga del 29 S. Defendemos el estado de bienestar impulsado en la Constitución española, defendemos el desarrollo de los Derechos Humanos, creemos que hay otras formas de gestionar lo público que pasan no por destruir unos logros que tantos esfuerzos costaron, sino por la redistribución de la riqueza, el control a la banca, el fomento del sector público, una verdadera política fiscal progresiva, gravar las grandes fortunas...

No tenemos dudas: sobran razones para la Huelga General.

Carmen Martín Serrano.
Asociación por la Igualdad de Género 8 de Marzo.

2010-09-13T15:43:00.002Z

En los próximos días comenzará el proyecto Mujeres en Marcha, acogido a la Orden de 28 de diciembre de 2009 que aprueba las subvenciones del programa de inserción laboral en colaboración con organismos públicos y entidades sin ánimo de lucro, reguladas por el Decreto 90/2008, de 9 de mayo, convocadas por el SEXPE, dependiente de la Consejería de Igualdad y Empleo de la Junta de Extremadura. El proyecto comprende la contratación de una Promotora de Igualdad, que será seleccionada entre las personas preseleccionadas por la oficina del SEXPE en Plasencia.
Se tendrán en cuenta conocimientos acreditados en Igualdad de Oportunidades, Violencia de Género, haber trabajado anteriormente en puesto igual o similar para esta asociación, colaboraciones, prácticas u otras. Más información en el local de la asociación o en la oficina de empleo de Plasencia.

8 de Marzo 2010, Día Internacional de las Mujeres

2010-03-04T10:37:00.002Z

MANIFIESTO

No se nace mujer, se llega a serlo. Estas palabras de Simone de Beauvoir hacen referencia a una clara manipulación que desde que nacemos sufrimos las mujeres mediante la educación. A través de la aprobación y reprobación de sus actos, las madres, los padres, las tías, los tíos, las abuelas y los abuelos, y la sociedad patriarcal nos enseñan cómo debemos comportarnos para ser una mujer de verdad. Las niñas no girtan, las niñas no se ensucian la ropa, las niñas no se arrastran por el suelo...Asímismo nos regalan juguetes que representen nuestro futuro rol: cocinitas, muñecas, maletín de peluquera o de maquilladora, a lo sumo, de enfermera, ¿un banco de trabajo con llaves inglesas? Ni pensarlo, puede que el día de mañana sepa reparar un grifo o una persiana mejor que un chico y... eso no estaría bien. Mejor que aprenda a cocinar y a estar guapa para el chico, que aprenda a cuidar hijos mejor que él, y así finalmente nos convertimos en mujeres perfectas, pero perfectas ¿para quién?

Rompamos nuestros clichés, abramos los ojos y veamos que es una asignación cultural reproducida dirante siglos por el patriarcado, en su propio beneficio.

Después de más de 200 años reclamando la equiparación de derechos de las mujeres, seguimos educando en la asignación de roles en función del sexo. El patriarcado es injusto en sí mismo porque le interesa una sociedad enfrenada entre sí, donde la desigualdad luce con unas escandalosas tasas de paro, precariedad y pobreza para una cada vez más amplia parte de la sociedad, y unas bochornosas y cada día más minoritarias fortunas que imponen su dominio en la economía y en la estructura social.

Por eso desde aquí:

LLamamos a la insurrección ante el machismo, ante todo aquello que nos imponga una determinada manera de ser mujer o de ser hombre.

Llamamos a la desobediencia, a no pedir permiso, a generar alianzas porque no creemos en un feminismo de despacho que deja fuera a las que están en paro, a las que ganan poco, a las que no tienen estudios, a las que gritan, a las discapacitadas, a las lesbianas, a las transexuales, a las putas, a las que llevan velo, a las sin papeles, a las marikas...

Nosotras decimos NO al retraso de la edad de jubilación porque no renunciamos a la sociedad del pleno empleo, reclamamos la reducción del tiempo de trabajo y la jubilación a los 60 años, para que las mujeres puedan hacer efectivo su derecho al trabajo digno y dignificante, porque si las mujeres en paro accedieran al trabajo remunerado, habría 3 millones más de cotizantes a la seguridad social, garantizando las pensiones del futuro.

Reivindicamos la libertad de nuestros cuerpos a manifestarnos como nos de la gana: maquilladas o sin maquillar, peinadas o rapadas, femeninas o masculinas, barbies o barriguitas, con glamour o en bata. Nuestro cuerpo es sólo nuestro y somos lo que queremos ser, rechazamos lo que quieren o nos exigen que seamos.

Apelamos una educación para la libertad de la persona y respeto a la diferencia, con independencia de su sexo, su origen, su color, su ideología, su edad, que derive en una sociedad donde la diversidad sea bandera de progreso, democracia e igualdad de trato.

Exigimos la actuación de la justicia ante la apología de terrorismo machista que hacen algunos altos cargos de la iglesia, de la judicatura y otras instituciones, igual que actúan ante la apología del terrorismo de ETA.

Reinvindicamos el derecho absoluto a decidir sobre nosotras, sobre nuestra maternidad, nuestra sexualidad, nuestra imagen, nuestra formación y sobre todo aquello de lo que depende nuestra FELICIDAD.

Vivan las mujeres del mundo. Viva el 8 de Marzo.

Manifiesto de la Asociación por la Iguadad de Género 8 de Marzo.

HAITI. El desastre desde una mirada de género.

2010-01-21T11:39:00.005Z

El terrible terremoto que ha sacudido Hiati está siendo cubierto profusamente en los medios de comunicación de masas, con imágenes dantescas de la devastación, lejos de la perspectiva de género, porque hasta los desastres naturales los vivimos diferentes las mujeres y los hombres. Amnistía Internacional alerta sobre la necesidad de proteger a los grupos vulnerables de la violencia sexual, cada vez mayor de mujeres, niñas y niños ante la situación de caos que vive la isla, caldo de cultivo perfecto para que los abusos contra los DD HH y delitos como violaciones y abusos sexuales pasen desapercibidos y queden impunes", en palabras de Gerardo Ducos, investigador de AI en Haití, que añade "proteger a los grupos vulnerables de la violencia sexual es tan importante como proporcionar ayuda humanitaria". En negrita, tienes enlace con la ciberacción que AI ha puesto en marcha para que la ayuda internacional a Haiti se haga con una especial atención al respeto de los Derechos Humanos.

Desde México, nos llega de CIMAC la noticia del campamento de solidaridad feminista que activistas de Costa Rica y República Dominicana establecerán en la frontera con Haití, bautizado con el nombre de Miriam Merlet, una de las feministas haitianas fallecidas durante el terremoto.

Teresa Ulloa Ziaurriz, directora regional Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe lanza un llamamiento para recuadar fondos que permitan continuar las tareas del proyecto de protección a estas niñas y mujeres, aprotaciones a ingresar en la cuenta de la organización en el BBVA Bancomer, nº C 0170826413, en moneda dolar usa, clave 012180001708264136, sucursal 5038 DF Obregón Centenario. Para más información, contactar con Teresa en tulloaz@hotmal.com.

Las otras víctimas del terremoto, las más indefensas, las niñas y niños que sobrevivieron al desastre y a su propia familia, están ahora en situación de posible adopción internacional, para lo que se están agilizando los trámites en aras de una mayor prontitud. Esperemos que se haga siguiendo las recomendaciones de AI, no vayamos a salir de lo malo para entrar en lo peor, bajo una adopción se esconden demasiadas historias de abusos.

Aquí escribes el resto del post.

Sotanas y violencia de género.

2010-01-07T11:49:00.009Z

Las palabras del arzobispo de Granada en su homilía del pasado domingo constituyen toda una apología de la violencia de género, comparando el aborto con el genocidio nazi, diciendo textualmente "si una mujer aborta da a los varones licencia absoluta, sin límites, de abusar de su cuerpo". Por si no fuera suficiente, la conferencia episcopal, quizá para no quedar a la zaga, insiste en pedir que el aborto se tipifique como delito, pero ¿no tienen quien les informe que nunca salió del código penal, mal que nos pese a las feministas, y que la actual modificación legislativa lo mantiene como tal? Parece que lo que realmenten quieren evitar es que las mujeres tomemos decisiones por nosotras mismas, cosa aún no aceptada por la institución religiosa, lógico teniendo en cuenta su trayectoria. En "Los santos retratan a las hijas de Eva", Eduardo Galeano recupera algunas frases de los llamados "santos" muy ilustrativas: "la cabeza de la mujer es el varón", san pablo; "mi madre obedecía ciegamente al que le asignaron por esposo, y cuando iban mujeres a casa con señales de la cólera marital les decía vosotras tenéis la culpa", san agustín; "todas las mujeres son malignas", san gerónimo; "las mujeres silban como serpientes", san bernardo; "cuando la primera mujer habló provocó el pecado original", san crisóstomo; "si a la mujer se la permite hablar de nuevo, volverá a traer la ruina al hombre", san ambrosio. Sobre este sustrato cultural asentó la iglesia sus cimientos, que ni ha tocaso ni parece pensar hacerlo, más bien, se enrocan en discursos insostenibles, siembran polémica y, de paso, tapan sus propios delitos contra la humanidad. Mucha injerencia en asuntos que ni les conciernen ni sobre los que nadie les pidió opinión, la institución religiosa se crece ante una situación política que les permite mantener sus privilegios, sin la menor vergüenza. No estaría de más revisaran sus apoyos a dictaduras como la franquista, por los que nunca pidieron perdón, o sus alianzas con las de Argentina, o Chile, por citar sólo algunas, o su colaboración con el genocidio nazi con el que ahora quieren comparar a las mujeres que deciden sobre su cuerpo. No, no tienen vergüenza, ¿cómo se atreven a hablar de derecho a la vida cuando condenan a millones de seres humanos al SIDA, la miseria y el hambre prohibiendo el uso del preservativo? ¿Armarán tanto ruido con nosotras para silenciar sus propios atentados contra la humanidad, ahora que van apareciendo denuncias y condenas por sus crímenes sexuales en España, Estados Unidos, Irlanda o Argentina? Que bueno sería se aplicaran su propio discurso y empezaran a redimir sus delitos no con ocultación y silencio, sino con la legislación vigente, como manda la Constitución. Es inadmisible la constante injerencia de la iglesia y/o sus representantes en la vida socio-política, y la actitud insultante e instigadora de violencia contra las mujeres del arzobispo y la conferencia episcopal debería tener el castigo que el código penal al que apelan contemple ante hechos tan graves como éstos. A nosotras nos tocará hacerles saber que ya adquirimos mayoría de edad, no precisamos tutelajes masculinos con o sin sotana, y al Estado, hacer ya efectiva la separación iglesia-estado.

Con esa idea, más de 3.000 personas han lanzado una iniciativa para que la Justicia actúe contra el arzobispo de Granada, enviando cartas al Ministerio de Igualdad y otras instituciones, en la que si quieres, puedes participar.

Carmen Martín Serrano es compañera de la Asociación 8 de Marzo.

Todas con Aminetu Haidar

2009-12-17T11:31:00.005Z

Su nombre, su rostro y su huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote llevan más de un mes siendo portada de prensa y noticieros televisivos, ocultando el origen de una situación directamente relacionada con los Derechos Humanos de todo un pueblo silenciado, hostigado y anulado tras el muro de la dictadura de Mohamed VI. La interesada desinformación mediática y la tibia respuesta del gobierno confunde a la opinión pública que no entiende lo que ocurre y desconoce a Aminetu Haidar, una mujer de larga trayectoria política y compromiso con los derechos civiles del Pueblo Saharaui, Aminetu es un ejemplo de lucha incruenta, pacífica, donde la única sangre derramada ha sido la suya y la de su pueblo. Diversas organizaciones de todo el mundo siguen y apoyan esta causa, a la que nos sumamos, a la que te invitamos a informarte y tomar parte antes que la dejen morir, antes que se nos caiga la cara de vergüenza ajena por quienes tienen el poder de hacer justicia. Más información en el blog ArribalasqueLuchan y en el de la Plataforma de Apoyo a Aminetu Haidar TodosconAminetu.

Si eres mujer y quieres visibilizar tu apoyo participando en este gran cartel con rostros de mujeres, envia un correo a mujeresconaminetu@gmail.com.

Aquí escribes el resto del post.

Mujeres, sexualidad e inteligencia.

2009-10-22T10:47:00.002Z

Que las mujeres tenemos que seguir pidiendo permiso para decidir por nosotras es una irrefutable prueba que los tiempos cambiaron, pero no tanto. La brecha entre igualdad formal y real permanece, agravada por la crisis económica y socio-política. Desde la tribuna parlamentaria debaten, sin nosotras, lo que más conviene a nuestra sexualidad, hipócritamente, como bien señala Belén Cañizar en un comunidado de Ca La Dona. Belén se pregunta porqué se admite que chicas de 16 años pueden mantener legalmente relaciones sexuales y asumir una maternidad, pero se cuestiona su inteligencia y sentido común al someterlas a consentimiento paterno ante la necesidad de un aborto. La Plataforma Mujeres ante el Congreso presentará enmienda a la totalidad del proyecto de ley para regular la interrupción voluntaria del embarazo porque el proyecto deja fuera a muchas mujeres, la mantiene dentro del código penal, no la normaliza dentro de las prestaciones de salud pública, no garantiza su prestación en todo el Estado, y pasa de largo sobre la objeción de conciencia, según recoge el artículo de Teresa García Espejo publicado en Diagonal Web.

Lo dicho, nuestra capacidad reflexiva sigue estando en tela de juicio, pero una se pregunta cómo, gobernantes políticos (sean mujeres u hombres), no acaban de entender que la mejor manera de evitar plantearse una IVE es educando en materia sexual, para prevenir y evitar contagios de ETS y embarazos no deseados. Al respecto, un informe del Guttmacher Institute 'Abortion Worldwide: A Decade of Uneven Progress' (El aborto a nivel mundial: Una década de progreso desigual'), corrobora que a mayor uso de métodos anticonceptivos, menores contagios y abortos, advirtiendo que "el progreso ha sido desigual durante la última década, y el aborto inseguro continúa siendo un desafío clave a la salud de las mujeres", según el artículo publicado en Artemisia Noticias.

En la misma fuente aparece un artículo firmado por Suyai García Gualdad titulado "Interrogantes sobre la violencia institucionalizada" profundiza sobre los "significados culturales y sociales de los cuerpos de las mujeres. Los cuerpos de las mujeres son sitios donde se dan batallas políticas y morales. Son estos cuerpos, que la comunidad, el estado, la familia, la iglesia y el mercado mediante controles patriarcales, los transforman en expresiones de las relaciones de poder. Es así que los cuerpos de las mujeres están en el centro de propuestas autoritarias o democráticas", es así como aún nos vemos tuteladas hasta en lo más íntimo: nuestros deseos y nuestras ideas.

Por último, nos hacemos eco de la respuesta de las feministas italianas al presidente Berlusconi por la última "perla" conocida que ha dedicado al intelecto femenino, cuando dos semanas atrás, durante la emisión de un programa televisivo en directo, le espetó a la ex ministra de Sanidad y vicepresidenta de la Cámara, Rosy Bindi "usted siempre más guapa que inteligente". "Presidente, soy una mujer que no está a su disposición", respondió ella. La noticia está en las más de 100.000 firmas que llevan recogidas las Mujeres ofendidas por el primer ministro, ocupado en sortear la propuesta legislativa que debate el parlamento italiano para acabar con su inmunidad. Ojalá prosperen, las firmas y el debate, para que semejante impresentable reciba un poquito de su propia medicina.

Aquí escribes el resto del post.

JORNADAS ESTATALES FEMINISTAS

2009-10-08T11:07:00.002Z

“GRANADA 30 AÑOS DESPUÉS: AQUÍ Y AHORA”.
5, 6 Y 7 de Diciembre de 2009.
Convocadas por la Coordinadora Estatal de Organizaciones Feministas.
Organizadas por la Asamblea de Mujeres de Granada “Mariana Pineda”.

Treinta años después, Granada se convierte de nuevo, en una ciudad de encuentro y debate feminista. El feminismo, (los feminismos) sigue siendo necesario “aquí y ahora”. Un feminismo más poroso, quizás menos centrado en “los orígenes de la opresión de las mujeres” y que problematiza el concepto de “la mujer” entendida como una identidad monolítica, pero que pretende hacer visibles y luchar contra viejas y nuevas opresiones de forma colectiva.
Hablamos de un feminismo crítico, global y transversal, centrado en la disidencia activa y no en el victimismo, que es consciente de la diversidad de las mujeres, y que quiere centrar su trabajo en aquellas con situaciones de mayor marginación por su raza, condición de migrantes, por estar inmersas en situaciones de violencia machista, por sus preferencias sexuales y afectivas, su nivel económico, su nivel cultural, la diversidad corporal, las más jóvenes, las más mayores, las que trabajan en la industria del sexo........
Treinta años después Granada se convierte también, en un encuentro para enseñar y aprender.
Las jornadas quieren contribuir a establecer una genealogía que vincule la lucha de las diferentes generaciones de mujeres en los últimos treinta años: Desde aquellas que en la década de los setenta crecieron en la lucha contra el franquismo y participaron en la transición política, hasta las que continúan haciéndose visibles en la actualidad.
Las jornadas estatales, no deben ni quieren ser solo una fecha histórica a conmemorar. Pretenden ser un encuentro para seguir trabajando en y con nuestro tiempo histórico.
Puedes inscribirte directamente en la web de la COORDINADORA FEMINISTA, y ampliar información siguiendo con la lectura.

DESTINATARIAS:
. Todas las mujeres interesadas en los contenidos de las Jornadas.
. Aquellas personas que participen de los diferentes feminismos cercanos a la filosofía de las Jornadas y a sus objetivos.
. Se prevé la asistencia de 2.000 mujeres.
OBJETIVOS:
· Conmemorar los más de treinta años de andadura del movimiento feminista en el Estado Español, favoreciendo el intercambio feminista de experiencias, de grupos..... y el necesario trabajo de traducción intergeneracional entre las mujeres mas mayores y mas jóvenes.
. Dar espacios alternativos para el feminismo no institucional
· Potenciar y fortalecer las redes entre grupos de mujeres, tanto a nivel estatal, como internacional. No solo una Europa entendida como fortaleza de la Unión Europea sino otros contextos cercanos o lejanos -Portugal, el Magreb, África Subsahariana, Latinoamérica, etc.
. Dar prioridad a aquellos feminismos que se sitúan en los márgenes
Abrir más espacios a la representación de las cuestiones feministas desde la cultura y el arte.
. Fortalecer las prácticas discursivas feministas en la escritura, la creación artística, la historia y la creación de archivos feministas a nivel estatal.
CONTENIDOS Y ACTIVIDADES:
Las Jornadas, de tres días de duración están vertebradas en torno a diferentes Bloques temáticos, que se desarrollaran mediante mesas de debate simultáneas, talleres y plenarios:
Ejes temáticos:
Una retrospectiva histórica a los feminismos.
Crisis, Economía y mujeres
Identidades fronterizas
Sexualidad y cuerpos
Feminismo , representación visual y contexto.
Temas:
a. Historia feminista en el Estado Español. Análisis de nuestros debates
b. Aborto
c. Políticas de resistencia social y sus relaciones con el feminismo
d. Pornografía
e. Prostitución
f. Violencias Corporales: violencias machistas, violencias lingüísticas, violencia estructural, conflictos bélicos
g. Resistencias al Neoliberalismo
h. Experiencias autogestionadas
i. Globalización / Glocalización
j. Ecofeminismo
k. Economía y Género
l. Gestión de recursos desde una perspectiva de género
m. Identidades de Género, Trans, Intersexuales, Queer,...
n. Identidades y Migraciones
o. Fronteras / Culturas / Espacios
p. Feminismo y cultura popular: Música , moda ,comic, fanzine
q. Las representaciones visuales y los medios de comunicación
r. La música como plataforma de resistencia
s. Cinematografía y narrativas disidentes
t. Ciberfeminismo
Además del contenido teórico de las Jornadas, está previsto realizar Actividades paralelas. (Fanzines, fiesta, toma de calles y plazas, cine.....).
También se realizará un documental sobre la historia del feminismo a través de la Asamblea de mujeres de Granada.

Por nuestros Derechos, Ley de Aborto sin recortes.

2009-09-24T09:40:00.003Z

No nos resignamos. Continua la campaña por la despenalización del aborto. Diversos colectivos de mujeres de todo el país realizan actividades en los próximos días para reclamar el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo, su salud sexual y reproductiva, de forma consciente, libre y autónoma. Envia una carta a la Ministra de Igualdad, Bibiana Aido.

26 de septiembre, sábado: Jornadas CATÓLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR:
SITUACIÓN ACTUAL DE LA I.V.E. EN ESPAÑA, Casa de América, sala Borges, Paseo de Recoletos 2, Madrid. De 9,30 h a 14 h. y de 16 h. a 17,30 h. Organiza: Católicas por el Derecho a Decidir. Clic para ver programa.

Esa misma tarde, Marcha por NUESTROS DERECHOS, LEY DE ABORTO SIN RECORTES, de 18 h. a 21 h. en la Plaza del Museo Reina Sofía, organizada por la Plataforma Mujeres ante el Congreso, formada por 85 organizaciones, con el apoyo además de numerosas organizaciones de mujeres latinoamericanas, para hacer que se escuche nuestra voz. Accede aquí al comunicado.

Además, Vía Crucis da Marcha Mundial Das Mulleres en Ourense.

También, puedes escuchar la intervenciónsobre la situación del aborto de Begoña San José (abogada, vicepresidenta del Forum de Política Feminista), en una mesa redonda transmitida por Radio Vallekas.

O asistir los días 2 y 3 de octubre a las Jornadas por el Derecho a una Vida Deseada, Digna y Saludable, en La Laguna, organizadas por el Colectivo Harimaguada.

Recordemos que el Consejo de Estado reconoce que el texto del proyecto de ley del aborto se ajusta a los principios recogidos en la Constitución. Aquí, puedes descargar el informe completo.

Si deseas mayor información, contacta con nosotras: mujerochodemarzo@yahoo.es, 927 414 540, .

¡Ni golpes de estado ni golpes a las mujeres! Comunicado Feminsitas en Resistencia, Honduras.

2009-09-23T11:07:00.004Z

(Tegucigalpa, 21/09/09) Por este medio las Feministas en resistencia y organizaciones de mujeres de todo el país, preocupadas y alertas sobre la represión que el gobierno de facto ha impuesto al pueblo hondureño con motivo de la movilización masiva en respuesta a la llegada del Presidente constitucional de la República a este país, nos pronunciamos de la siguiente manera: Seguimos denunciando el golpe político militar dado el 28 de junio de 2009 y no reconocemos ninguna autoridad usurpadora de los Poderes del Estado, amparada bajo la figura de “sucesión presidencial”. En este contexto repudiamos las violaciones a los derechos humanos que se han venido suscitando en nuestro país, entre ellas los abusos físicos, verbales, hostigamiento y asesinatos a líderes, hombres y mujeres que forman parte de la resistencia nacional contra el Golpe de Estado...

El sabotaje a las comunicaciones de teléfono, radio emisoras y canales de televisión, el día 21 de septiembre (Radio Progreso, Cholusat Sur, Tele-Ceiba y emisoras locales) que transmiten información de la resistencia e información sobre la llegada del Presidente Constitucional de la República: José Manuel Zelaya Rosales. Condenamos el toque de queda impuesto de forma arbitraria desde las cuatro de la tarde del día lunes 21 de septiembre de 2009 y extendido hasta las siete de la noche de día 22 de septiembre del año en curso por el régimen de facto, así como las detenciones ilegales, torturas y cualquier otra violación a los derechos humanos y/o violación de los derechos de las mujeres que se generen del mismo. Repudiamos las declaraciones de los medios del gobierno golpista y sus funcionarios (as) que exhortan a la población a “evitar tragedias”, amenazando con represión a quienes no obedezcan el toque de queda y se movilicen por el territorio nacional.Responsabilizamos a Roberto Micheletti Baín, a sus seguidores y al ejército de Honduras por cualquier tipo de violencia, disturbio o agresión contra las personas, organizaciones y contra las mujeres que formamos parte de la resistencia nacional contra el Golpe de Estado. Dado en la ciudad de Tegucigalpa a los 21 días del mes de septiembre de 2009. ¡Ni Golpes de Estado, Ni golpe a las Mujeres! FEMINISTAS EN RESISTENCIA - HONDURAS.

POR EL DERECHO A DECIDIR

2009-09-17T09:13:00.005Z

Concentración-fiesta en Madrid el 26 de septiembre, de 18 h. a 21 h. en la Plaza del Museo Reina Sofía, en Madrid, POR NUESTROS DERECHOS, LEY DE ABORTO SIN RECORTES, a la que han confirmado su asistencia organizaciones de diversas comunidades autónomas. Unos días antes, el martes 22 de septiembre, en Madrid se hará proyección y coloquio en torno a "Historia de un secreto", de Mariana Otero, a las 19,30 h, en PATIO MARAVILLAS, calle Acuerdo 8. Pasadnos información de las actividades similares que hagáis para difundirlas.Por el momento, el manifiesto feminista ANTE LA NUEVA REGULACIÓN DEL ABORTO ("Mujeres ante el Congreso"), en el que se inspira esta concentración, cuenta con la adhesión de 81 asociaciones. Para el acto del día 26 estamos recibiendo numerosas cartas de apoyo y solidaridad de organizaciones feministas y de derechos reproductivos latinoamericanas.Las fuerzas anti-elección están preparando movilizaciones para octubre con el objetivo inmediato de impedir que la ley sea reformada y, a medio plazo, restringir aún más su interpretación e incluso sus contenidos. Eso hace aún más urgente que quienes defendemos el derecho a decidir de las mujeres sobre su maternidad nos movilicemos para garantizar la aprobación de una nueva ley acorde con ese derecho. Por la reforma de la ley y por una buena reforma.Mujeres ante el Congreso.

Más información en la web de Mujeres ante el Congreso.

Por un desarrollo sostenible

2009-09-10T09:31:00.003Z

CERRAR ALMARZ... y TODAS LAS DEMÁS. Navalmoral, 12 de septiembre de 2009

11:00 horas: Concentración en las puertas de la central nuclear de Almaraz
12:00 a 18:00 horas: Jornada antinuclear en el Parque de las Minas de Navalmoral, Navalmoral de la Mata (Cáceres). Comida popular, espacio de encuentro, talleres varios sobre energía.
19:00 horas: Manifestación antinuclear en Navalmoral de la Mata, desde el Parque de las Minas al Parque del Molinillo. Cena, música, proyecciones y limonada.

Más información en la web de Ecologistas en Acción Extremadura.

GENOCIDIO CONTRA GAIS, LESBIANAS, BISEXUALES YTRANSEXUALES EN IRAQ

2009-08-27T10:10:00.002Z

Fundación Triángulo será recibida en la Embajada de Iraq en España. Miércoles 26 de agosto 2009. 12.00h.
Fundación Triángulo exigirá al Gobierno de Iraq el cese inmediato de la persecución sistemática contra personas homosexuales en Iraq y que dichos crímenes sean investigados y reclama al Gobierno de España que se pronuncie de manera clara contra dicho genocidio y haga suyas las recomendaciones hechas por Human Rights Watch.
Según el informe de Human Rights Watch Murder, Torture, Sexual Orientation and Gender in Iraq, que ha sido recientemente dado a conocer, en Iraq se está produciendo un genocidio contra personas que son transexuales u homosexuales o que simplemente lo puedan parecer. Los relatos de las formas de tortura y la crueldad del asesinato sistemático que está padeciendo este sector de la población iraquí es simplemente estremecedor.
Los muertos según relata, a través de fuentes fidedignas, el informe son cientos en muy pocos meses. Según la información disponible, esta persecución se están produciendo de forma sistemática y acelerada ahora durante 2009.
Aunque la situación en Iraq es muy complicada y hay agresiones y atentados contra muchos ciudadanos iraquíes, existe una gran diferencia, el Gobierno y las fuerzas de seguridad repudian dichos actos de terror e intentan evitarlos y castigar a los culpables. Sin embargo, hasta el estremecedor informe de HRW, ni tan siquiera era conocida esta masacre en el exterior, lo cual quiere decir que para el Gobierno iraquí estos hechos no son dignos de consideración, ni ha puesto el más mínimo medio para evitarlos o castigar a los culpables.
El Gobierno y la ciudadanía española han hecho y siguen haciendo importantes esfuerzos en apoyo a la estabilidad y la democracia de la república de Iraq, el Gobierno español por otra parte, ha mantenido posturas claras y reivindicativas a favor de víctimas de la violencia terrorista o de crímenes de estado, como por ejemplo contra el feminicidio de Ciudad Juarez o la protección de los civiles palestinos. Por todo ello Fundación Triángulo cree que es urgente, muy urgente, que el Gobierno español se pronuncie pública y firmemente ante el Gobierno iraquí, solicitándole que de forma inmediata ponga todos los medios a su alcance para que cese el genocidio en marcha contra las personas homosexuales y para lograr la identificación y el castigo a los culpables de los asesinatos ya producidos.
Fundación Triángulo ha solicitado una rápida y firme actuación al Gobierno español.
El Presidente de Fundación Triángulo Miguel Ángel Sánchez Rodríguez y otros/as activistas se entrevistarán el miércoles 26 de agosto a las 12.00h con el máximo responsable en la actualidad de la Embajada de Iraq en España, el señor Mohamed Abdul Sahb. Como organización por la igualdad de gais, lesbianas y transexuales van hacerse presentes para transmitirle la urgencia de la situación y la indignación de las organizaciones ciudadanas españolas ante la pasividad del Gobierno iraquí.
Triángulo va a seguir movilizando a los ciudadanos y ciudadanas españolas para que sean conscientes de que escuadrones de la muerte, que se reclaman islamistas, están masacrando a ciudadanos iraquíes por su orientación sexual ante la indiferencia de su gobierno y el silencio complice de los gobiernos del resto del mundo. Más información siguiendo con la lectura.

Accede clicando sobre el texto en negrita al Informe de Human Rights Watch (en inglés)

Para contactar con Fundación Triángulo: Miguel Ángel Sánchez: 635 625 484 (móvil), 91 593 05 40 (Sede central. Preguntar por cooperación internacional).
Prensa: Natacha Nazer: Mov: +34-635-625-494
Dirección Embajada de Iraq en España: Ronda de Sobradiel 67. Madrid .

Festival Hecho x Mujeres

2009-08-27T09:44:00.003Z

“COSAS DE MUJERES” PRODUCTORA INDEPENDIENTE, convoca desde el 18 de Agosto y hasta el 30 de Octubre de 2009, al 1er.FESTIVAL DE REALIZADORAS MUJERES “Hecho x mujeres” a realizarse los días 26 y 27 de noviembre, en el marco de la conmemoración del día 25 de noviembre: Jornada de lucha por la no violencia hacia la mujer.Podrán participar las Propuestas Audiovisuales de Cortos realizados por mujeres, de cualquier temática, con una duración de hasta 30 minutos, documentales, ficción o animación, que no contengan escenas que denigren o tengan escenas de violencia hacia las mujeres, o contengan lenguaje sexista.Las productoras pueden ser de cualquier nacionalidad, y edad, pudiendo presentarse trabajos realizados por grupos de mujeres, como así también de productoras individuales. La muestra no es competitiva.
SIN COSTO DE INSCRIPCIÓN. SE PUEDE ENVIAR POR SISTEMA DE "UPLOAD",(para que desde aqui hagamos "download")LOS CORTOS SON HASTA 30' DE DURACIÓN.

Puedes ampliar información enviando un mensaje a estoescosademujeres@gmail.com.

De machista a hombre justo.

2009-08-06T09:38:00.002Z

Por Ángela Munuera Bassols (filóloga, psicóloga, poeta, feminista, desterrada). Ángela es compañera activista de la asociación 8 de Marzo, entre otras tareas, escribe textos como el que ahora os presentamos.

Recordemos el origen de la palabra justicia, del latín iustitia, derivada de ius-iusris, que significa derecho, justo, exacto, y procede de la raíz iu, que a su vez significa “fuerza vital del varón”. Esa palabra, ius, esa raíz, iu, han dado nombre y significado a todo lo que la cultura dominante, la del varón, considera justo, según las leyes, la moral y la ética; y, ahora, por extensión, a todo aquello que nos parece “de ley”.
Prescindamos por un momento del origen machista de la palabra justo. Prescindamos, por tanto, del concepto y de la realidad masculina de justicia, y quedémonos sólo con lo que todos y todas, o la mayoría, querríamos que la justicia fuese: esa idea de igualdad, protección, libertad personal y equivalencia que deseamos proteja a todas las personas, tal como dice el artículo 3 de la Constitución española vigente: “todos los ciudadanos son iguales ante la ley sin distinción de sexo, raza, lengua, religión opiniones políticas ni circunstancias personales o sociales”. Partiendo de esta nueva idea constitucional de la justicia, ¿qué hará el hombre justo que honradamente descubre que, a pesar de ser justo, es machista?

En sentido amplio, podemos suponer que cualquier persona puede descubrir que justicia y machismo van de la mano, que son, históricamente, la misma cosa. Y que, por lo tanto, esa persona ha descubierto, de pronto, que es imposible ser justo según la idea constitucional de justicia en este mundo construido exclusivamente desde la justicia del varón.

Si esa persona fuera hombre©, es decir, varón o mujer perteneciente a la especie humana, un hombre cualquiera que descubre que no es posible ser hombre sin ejercer el machismo, porque la sociedad no deja resquicios a la igualdad, tendrá, ciertamente, desde ese instante, al menos un momento de cuestionamiento personal.
Digamos ahora que es un varón quien descubre que es machista invisible, necesariamente machista por ser miembro que ha crecido en esta sociedad, pero quiere ser justo honrado, igualitario y que, precisamente por ser justo, descubre que es machista estructural. Supongamos que cae en la cuenta de que la justicia pertenece al campo masculino y esa justicia arrasa a las mujeres en masa, en público y en privado, sólo salvando para la sociedad, como gemas preciosas, como ejemplos a seguir, a aquellas mujeres que siguen el ideal masculino de la competitividad y logran entrar en el único campo de acción que existe, el de los varones, varonizadas ellas como ellos. Supongamos que descubre eso.
O, mejor aún, pensemos que, en realidad, no descubre los valores machistas de la sociedad por eso, por sus solos medios y su inteligencia, sino, sobre todo, porque llevado por los azares de la vida al cariño y al respeto de alguna mujer significativa para él, por ejemplo madre, hermana o amiga, descubre y ve y vive el dolor intrínseco de ser mujer y, por tanto, aprehende la miseria de carecer de libertad de expresión, de mundo interior propio reconocido y de nombre para las cosas, como vivimos las mujeres. Por contrapartida, hay que suponer que esa mujer honrada significativa para él, esa que le ayuda a ver y a saber, que hasta ahora había vivido sometida a los dictados machistas de la sociedad sin cuestionarlos, probablemente sometida a su marido, su compañero o su padre, como somos en origen casi todas, esa mujer ha tenido la suficiente humildad y coraje de ver sus heridas, reconocerlas y compartirlas con este varón honrado descubridor. Pongamos, pues, que ese varón justo ha descubierto la incompatibilidad que se da entre ser mujer y ejercer la libertad. Supongamos eso; que a ese hombre justo la vida le ha puesto así y de pronto, conoce de primera mano la vivencia de una mujer.
Si de veras ha aprendido esas cosas es porque ese varón no sólo es justo en su corazón sino también porque ha sido humano, terrenal, capaz, sensible, se ha abierto a la realidad; y por eso acaba de encontrarse con que sabe lo que es ser mujer; sabe que en el caso extremo, ser mujer es necesariamente ser herida por sus machos significativos, por ejemplo, su padre, su esposo, su compañero o su hermano y en el menor de los casos, ser sólo parcialmente reconocida como persona. Pongamos que tal vez este preciso varón justo ha herido sin saberlo a esa mujer que ama y valora. Supongamos que descubre eso. ¿Qué hará ese hombre justo que descubre que también él es, irremediablemente, invisiblemente machista, que pertenece a la única especie posible, por dominante, de hombres del mundo de hoy?
Supongamos ahora que este varón descubridor recién despertado desea ser siempre humano, constitucional, honrado consigo mismo y con los principios auténticos de la ética igualitaria. ¿Qué hará?
Reconozco que estoy llevando muy lejos mis supuestos. Confieso sinceramente que, en mi esfera personal, no conozco a ningún hombre que haya descubierto en profundidad, por ejemplo, el abismo que se abre en la mente de una persona al aprehender la imposibilidad de compatibilizar el amor con el machismo, ni siquiera en escala menor. Quiero decir, no conozco a ningún varón que haya dejado de utilizar sus privilegios machistas aunque sea por costumbre, sin cuestionarlos, sin siquiera darse cuenta. Ninguno. Pero sé que existen. Necesito que existan.
Mis amigos pueden ofenderse. Se preguntarán, tal vez: “Si tan machista me ves, entonces, ¿cómo es que eres mi amiga?”. Sólo para mis amigos, respondo que les quiero a pesar de lo machistas que son en la esperanza de que descubran lo injusto de sus privilegios y renuncien a ellos voluntariamente. Dicho de otra manera, entrego mi voluntad de amistad a todos estos machistas que rodean mi micro-mundo, invisibles para sí mismos, inconscientes de ser machistas, en la esperanza de que su estatus interior de hombres justos les convertirá algún día en defensores y practicantes de la igualdad, tal vez en nombre de nuestra amistad, tal vez por el dolor del destierro que he compartido con ellos.
La verdad, si yo fuese varón, me avergonzaría. Porque los signos y la barbarie del machismo son demasiado reconocibles hasta en la prensa diaria. No siéndolo, siendo mujer que mira a los varones ser varones y ve cómo ejercen de de micro-machos en sus relaciones cotidianas, bromas, chistes, generalizaciones, devaluaciones, pequeños insultos, bravatas, miraditas cómplices, silencios, tergiversaciones, interpretaciones, definiciones, manipulaciones, etcétera, también me avergüenzo. A ver. Yo no les culpo. Después de todo, han heredado, hemos heredado todos y todas, unas costumbres y una ideología que no hemos inventado, pero que nos contiene y nos sitúa ante la vida de determinado modo. Ellos el poder, la fuerza y el derecho. Nosotras las artes de sumisión y esquivamiento. Ni ellos ni nosotras somos culpables.
Pero, seamos sinceros. Ellos están descubriendo lo injusto que es el lugar que la sociedad de machos ha adjudicado a la mujer, su papel de objeto de uso y disfrute, su esclavitud, la necesidad de mantenerla callada y sumisa. Y sin embargo, a pesar de verlo, la mayoría no le da importancia: la mayoría no renunciará nunca a “sus” privilegios; la mayoría de los varones se amparan entre ellos, se dan cancha, ejercen de poderosos, tanto en el campo privado de la familia, la pareja o la amistad, como en los campos institucionales y públicos. Ellas, a su vez, están descubriendo, gracias a los movimientos feministas y a su propio dolor, que nos abren los ojos todos los días, lo injusto e inhumano que es la situación de la mujer, cómo estamos abocadas a callar, cómo nuestros propios amigos y amantes nos niegan la palabra, se burlan de nosotras, nos usan, nos esclavizan, nos mutilan y, finalmente, algunos nos matan.
Sin embargo, ¿qué hace la mujer que descubre el machismo que la sujeta? ¿Se rebela?, ¿lucha? ,¿se defiende?, ¿se establece como ser humano libre frente al mundo y la vida? No. La mayoría de nosotras no cuestiona siquiera lo que pasa, para no sufrir o para no morir de terror o de soledad o para no pasar al destierro. La mayoría se mantiene en estado de alerta sencilla y maternalmente cantando canciones de cuna a su monstruo personal. Y eso, claro, porque el precio de la rebelión es siempre el destierro y el dolor y demasiadas veces la soledad y la muerte. El miedo, el embotamiento, la costumbre, la dependencia, la cultura en que vivimos y la ignorancia nos protegen de morir.
Por suerte, una minoría de mujeres se vuelve feminista, nos unimos entre nosotras, a otras mujeres, buscamos formas nuevas de nombrar el mundo, compartimos la experiencia con nuestros hombres significativos justos y honrados. Por suerte, algunos de ellos se abren. Porque el cambio de paradigma a la igualdad de las mujeres no es posible sin el apoyo de los hombres.
A ese varón justo y honrado, a ese hombre que se cuestiona y renuncia a los privilegios heredados, se refiere mi pregunta. Hablo de ese varón aperturista, pro-feminista, luchador, que, como las mujeres vivirá a partir de ahora, con valentía y con dolor, el destierro del campo dominante de los varones patriarcales.
Ahora, por fin, dejo mi reflexión llegar al corazón del hombre justo. Lanzo mi pregunta, como una flecha, directa al corazón de mis amigos, los que sois machistas pero no sois capaces de reconocerlo o no lo sabéis; los que queréis ser justos-constitucionales, honrados. Si de veras lo sois, si sois hombres, hechos de barro, como nosotras, nacidos de lo llano, lo sencillo, lo esencial, nacidos del vientre de una mujer después de todo; si de veras os importa la nueva justicia-humana que impregna nuestra Constitución (y no la justicia-macho de la raíz de la palabra), vosotros varones justos, haréis un cambio estructural junto a nosotras.
Os veo como hombres detractores de las bromas contra nosotras y el sexismo que tragamos cada día. Os veo respetando a cada mujer en cada situación, escuchando, con el alma abierta, aprendiendo, cuestionando. Os veo iguales a mí. Como yo, os avergonzáis del legado machista de la historia. Como nosotras y con nosotras, las desterradas, también desde el dolor y el destierro, construís la nueva sociedad igualitaria que buscamos, que necesitamos; la sociedad que la justicia está reclamando.
© De homo-hominis, ser humano varón o hembra, derivado de humus, suelo.

VIVIR SIN VIOLENCIA.

2009-07-09T11:03:00.004Z

Amnistía Internacional acaba de publicar el informe Una Vida sin violencia para mujeres y niñas. Las otras víctimas de la violencia de género: violencia sexual y trata de personas, con los resultados del análisis que ha realizado sobre la incidencia de la violencia de género en nuestro país, las medidas legislativas promulgadas y suscritas, las diversas formas en que las mujeres y niñas son violentadas, las carencias, las mejoras, profundizando en la violencia sexual y la trata de personas con fines de explotación sexual. Devela la existencia de factores que impiden o restringen los avances para proteger y hacer realidad los derechos humanos de las mujeres y las niñas, destacando la situación de especial vulnerabilidad de las mujeres migrantes, agravada si están en situación irregular, así como denuncia prácticas administrativas, policiales y judiciales con consecuencias negativas para las víctimas...

...El Estado debe garantizar una vida sin violencia para todas las mujeres y las niñas. Las víctimas de violencia sexual y trata de personas tienen medidas de protección inadecuadas por la ausencia de un Plan marco para prevenir y proteger a todas las víctimas y procesar a los responsables. Además el derecho de reparación para las mujeres víctimas de violencia no se encuentra reconocido. Informe completo aquí.

FEMINISTAS desde la RESISTENCIA: Honduras en Crisis ante el golpe de Estado

2009-07-09T10:45:00.003Z

De nuevo la violencia, esa inconfundible marca patriarcal, viene a conmovernos con la usurpación de la voluntad popular que supone el golpe de estado en Honduras. El uso de la fuerza para imponerse, el autoritarismo, la arbitrariedad, la supresión de cualquier derecho vuelve a sacudirnos la conciencia desde un continente trágicamente conocedor de regímenes dictaroriales, represores y sangrientos. Las mujeres de América Latina alzan sus voces y claman unidas por el retorno de la legalidad constitucional en Honduras: Conmovidas por el quiebre de la democracia en Honduras, a partir del secuestro del Presidente José Manuel Zelaya por parte de militares encapuchados, que lo transportaron fuera del país, feministas latinoamericanas manifestamos: Nuestra condena al golpe de Estado cívico militar que ha vuelto a repetir las peores prácticas de la historia política latinoamericana y caribeña. Comunicado de las Organizaciones Feministas de Honduras. Comunicado de la Articulación Feminista MARCOSUR. Videos producidos por la Red lésbica CATRACHAS. Primer día del golpe. Segundo día del golpe.
Aquí escribes el resto del post.

Documentos enREDadas

2009-06-24T13:54:00.012Z

Os presentamos una serie de documentos que consideramos deben estar al servicio de todas las personas que de alguna manera hacéis posible la labor de la asociación. Esperamos que los consideréis de utilidad. Siguiendo con la lectura, encontraréis: Guía de Sexualidad, Guía de Empleadas de Hogar, Guía para Chicas y Guía para Mujeres, éstas dos últimas como materiales informativos y preventivos sobre violencia de género.

Guía de sexualidad

Guía para chicas

Guía Empleadas de Hogar

Guía para Mujeres. Qué hacer ante la violencia de género

Encuesta enREDadas

2009-06-15T16:08:00.003Z

Quedan pocos días para la finalización del proyecto enREDadas. En estos escasos seis meses compartidos con vosotras y otras muchas personas, grupos, profesionales, instituciones y asociaciones, junto a la alegría de realizar el proyecto NIDO para conmemorar el 8 de Marzo, día internacional de las mujeres, que gracias al esfuerzo de todas vosotras se desarrolló de forma muy participativa, alegre y solidaria, se ha constatado la necesidad y la voluntad de consolidar una red amplia y participativa.

Adquirimos con vosotras el compromiso de plantear el próximo Encuentro de Mujeres en formato similar al 8 de marzo, en el que cada grupo realizaría una actividad creando entre todas un espacio intercultural donde compartir estilos de vida, ritos, tradiciones, costumbres, saberes y sabores.

Durante este tiempo de intercambio de información, charlas y talleres, atención, información y acompañamiento en casos de violencia de género, hemos recogido varias demandas, coincidentes en muchas ocasiones: acciones formativas, redes de mujeres y espacios de encuentro. En torno a ellas, realizamos unas propuestas que podéis consultar en la encuesta siguiendo con la lectura.

Gracias por vuestra colaboración, vuestra atención y vuestro tiempo.

Envia al correo de la asociación tu respuesta: mujerochodemarzo@yahoo.es

PROPUESTA DE ENCUENTRO MUJERES, CULTURA Y SOLIDARIDAD 2009.
Objetivos
♀ Crear un espacio de debate, intercambio y convivencia entre mujeres de diferentes culturas, etnias y nacionalidades.
♀ Reforzar lazos entre distintas personas, asociaciones y colectivos que defiendan la igualdad real y efectiva entre mujeres y hombres.
Dirigido a:
Asociaciones de mujeres, mujeres profesionales, autónomas, paradas, estudiantas, vecinas, amigas
Contenidos:
A concretar entre todas los posibles debates, talleres o charlas. La idea es que cada grupo haga su propuesta, teniendo en cuenta que se trata de participar todas.
Actividades lúdico-culturales:
Artesanía, dibujo, pintura, bordados, comida, dulces y bebidas típicas, cine forum, fotografía…
Fechas y lugar de celebración.
Dado el trabajo que lleva organizar una actividad de estas características, se realizaría en un albergue durante un sábado y un domingo del mes de septiembre.
Organización.
Tratándose de una acción de, por, con y para todas, lo interesante sería reunirnos aquellas que tengamos interés para concretar estos aspectos, y aquellos otros de interés (actividades infantiles para las hijas e hijos, transporte, costes, etc.).
Como el verano y las vacaciones están a la vuelta de la esquina, ¿os vendría bien nos reuniéramos el martes 23 de junio a las 19,00?

PROPUESTA RED DE MUJERES

En el inicio del proyecto enREDadas nos marcamos como objetivo la creación de una red que nos sirviera como medio de comunicación y apoyo, ese compromiso permitió desarrollar la iniciativa del Proyecto NIDO que nos presentara Marga para celebrar un 8 de Marzo diferente, y que, gracias al esfuerzo de mucha gente, se materializó en una jornada lúdico-reivindicativa donde nos dimos la mano, compartimos, conocimos y nos reconocimos.

Os proponemos formalizar la red para no perder la oportunidad de crear juntas un espacio común de reflexión, debate, información, iniciativa y acción, porque solas y aisladas hacemos poco, juntas y comunicadas, podemos cambiar el mundo, al menos, el que tenemos más a mano.

PROPUESTAS DE ACCIONES FORMATIVAS.

Las propuestas que formulamos, en base a demandas y carencias detectadas, no serían de inminente convocatoria, requieren un mínimo de personas, recursos técnicos, de infraestructuras y materiales para su realización. Su ejecución depende tanto de cuántas estéis interesadas y en cuáles de ellas para determinar, planificar, convocar y desarrollar en 2010.
Para conocer vuestras inquietudes y preferencias, en el anexo encontraréis una serie de preguntas a responder.

1.- Curso de formación integral de violencia de género dirigido a profesionales. 160 horas.

Objetivos:

a) Formar a personas profesionales, licenciadas o estudiantas que trabajen o quieran trabajar en la atención a mujeres violentadas.
b) Contribuir a la prevención de la violencia de género desde el análisis de las pautas culturales que la promueven y sustentan.

Índice de materias:

1. Introducción: el contexto del patriarcado
2. Quiénes son las víctimas de la violencia de género
3. Los violentos. Mitos y realidades sobre los maltratadores.
4. Lenguaje y violencia de género
5. Violencia institucional y Síndromes asociados a la violencia de género (SAP)
6. Las leyes y su aplicación
7. Protocolos de actuación
8. Violencia de género y salud física y mental
9. Temas de violencia contra las mujeres no incluidos en la LO 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género (sexismo, acoso, prostitución, crímenes sexistas, estrategias de guerra, mutilación genital femenina, etc.)

2.- Taller de habilidades sociales y autoestima.
Dirigido a: Mujeres en general
Objetivos:
a) Adquirir nuevas habilidades interpersonales.
b) Entrenar desde una perspectiva práctica el cambio de conductas agresivas e inhibitorias por otras más saludables.
Contenidos:
MÓDULO I. Presentación del taller.
1. Dinámica de presentación.
2. Habilidades Sociales. Asertividad.
3. Ventajas de ser Asertivo.
4. Obstáculos para actuar asertivamente.

MÓDULO II Estilos básicos de conducta Interpersonal.
5. Estilo Agresivo
6. Estilo Pasivo
7. Estilo Asertivo
8. Role-Playing

MÓDULO III Entrenamiento Asertivo
9. Identificar los estilos básicos en la conducta interpersonal.
10. Identificar las situaciones en las cuales queremos ser más asertivos.
11. Describir las situaciones problemáticas.
12. Escribir un guión para el cambio de nuestra conducta.
13. Desarrollo de lenguaje corporal adecuado.
14. Aprender a identificar y evitar las manipulaciones de los demás.

3.- Curso de informática con perspectiva de género dirigido a mujeres.
Objetivos:
a) Formar a las mujeres en el manejo informático para potenciar su desarrollo profesional, personal y asociativo.
b) Fomentar el conocimiento de las nuevas tecnologías aplicadas a la información y comunicación.
Índice de materias:
1. Procesador de textos: Word, Excel, Access, PowerPoint, PDF (Editar textos, boletines, revistas, recopilar y crear bases de datos, funciones matemáticas, tratamiento de imágenes y sonido).
2. La comunicación virtual: correo electrónico, creación y gestión de Blogs, navegar por Internet.

4.- Curso de Enfoque de Género. 120 horas.
Dirigido a:
Asociaciones de mujeres, mujeres profesionales, autónomas, paradas, estudiantas, vecinas, amigas
Objetivos:
1. Formar en la aplicación del enfoque de género en la planificación del trabajo y las actividades profesionales y/o sociales.
2. Profundizar en el conocimiento la teoría de Género y la Igualdad de Oportunidades entre mujeres y hombres.

Índice de materias.

MÓDULO I. Introducción al análisis de género.
Análisis de Género.
Estereotipos y Roles.
Género. Roles de Género.
Socialización diferenciada y sistema relaciones sexo-género.
La naturalización de la discriminación sexista.
Identidad genérica y Universo simbólico.

MÓDULO II. El sistema patriarcal.
El patriarcado.
Los medios que sustentan y perpetúan el patriarcado.
Usos del tiempo y de los espacios.
División sexual del trabajo remunerado y del invisible.
El acceso al poder y la toma de decisiones. Visibilidad/invisibilidad de las mujeres.
La violencia de género y las violencias invisibles.

MÓDULO III. Igualdad, Género.
Antecedentes históricos y actualidad de las mujeres.
Igualdad/Desigualdad, Diferencia/Discriminación, Equivalencia/Jerarquía.
Enfoque o Perspectiva de Género.
Las Políticas y Planes sobre Igualdad de Oportunidades entre mujeres y hombres.
El Feminismo.

ANEXO.
Lee detenidamente la ficha, rellénala siguiendo las indicaciones y la remites a 8 de Marzo, bien vía correo electrónico, postal o en mano.

Encuentro Mujeres, Cultura y Solidaridad

¿Quieres participar en el Encuentro? Sí o No o

Indica las actividades que te gustaría incluir

Describe lo que te gustaría hacer

Acciones Formativas

Si tienes interés en las propuestas formativas, rellena la ficha marcando en el recuadro la opción u opciones que elijas,

Curso de formación integral de violencia de género dirigido a profesionales.

Taller de habilidades sociales y autoestima.

Curso de informática con perspectiva de género dirigido a mujeres.

Curso de Enfoque de Género.

Indica las razones por las que quieres participar de la o las acciones formativas.

Red de Mujeres Violeta

¿Quieres formar parte de la red? Sí o No o

Nombre y apellidos

Nacionalidad

Edad
Género (señala cual)

Femenino o Masculinoo
Localidad
Teléfono
Estudios

Profesión
Ocupación

Organización/Asociación/Colectivo que representas

Cualquier cosa que quieras señalar

.

Ojo x ojo, diente x diente, hijo x hijo.

2009-05-28T16:33:00.002Z

Del mismo modo que hombres condenados por violencia de género intentan reventar el avance que supone para las mujeres poder denunciar la violación de sus derechos humanos acusándolas de mentir y ser ellas las maltratadoras, otros adoptan el método de la coacción, la amenaza, la difamación y las agresiones contra profesionales que trabajan en casos de abuso sexual, incesto y mal trato infantil. El acoso llega a tales extremos que más de una de esas personas han abandonado la profesión. La denuncia de esta nueva "moda" nos llega desde Argentina, pero está extendida por todo el mundo, incluido nuestro país. Raquel Swi y Silvia Lommi nos remiten un artículo de Mariana Carbajal que profundiza en este nuevo ataque a los Derechos Humanos, y una carta de adhesión a las y los profesionales para que no tengan que abandonar su labor de recuperación y atención a las niñas y niños violentados. Amplia la información siguiendo con la lectura.

Estimados Colegas y Amigos:
Desde hace algunos meses profesionales de diversas instituciones, entre las cuales se cuenta nuestra Asociación Argentina de Prevención del Maltrato Infanto - Juvenil y el Comité de Seguimiento de la Convención Internacional de Derechos del Niño, han recibido ataques difamatorios a través de pintadas en las paredes aledañas a los Tribunales de la Ciudad de Buenos Aires, panfletos intimidatorios y una verdadera campaña de desprestigio con fotos y textos apócrifos en las páginas de Internet a través de: http://madrid.indymedia.org/newswire/display/10890/index.php http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2009/04/444127.shtm

A ello debemos agregar infinidad de e-mails recibidos con amenazas de baja calaña, realizadas por individuos o grupos que responden ante la justicia por agresiones y abusos sexuales, con una singular Ley del Talión. Transcribimos uno de ellos:

Ojo x Ojo – Diente x Diente – Hijo x Hijo.

Todos y cada uno de estos profesionales amenazados, así como las instituciones mencionadas, se caracterizan por proteger los derechos de niños, niñas y adolescentes en la Argentina en el marco de la ley vigente y de la Convención Internacional de Derechos del Niños.

La índole de los ataques, su violencia y alevosía, nos obligan a participarlos de estos actos enmarcados en el contra-movimiento denominado Back Lash, que tanto temor intenta sembrar entre los que denuncian a los agresores y ofensores, sea cual fuere su condición social o el lugar que ocupen en esta sociedad.

Por consiguiente, en nombre de la comunión fraterna que ha generado entre todos nosotros la causa de los niños y los adolescentes, les hacemos conocer lo que está sucediendo, y les solicitamos su compresión y solidaridad tal como ha sido tradicional entre nosotros.
Nicolas Fariña María Inés Bringiotti
Secretario Presidente.

Mujeres Saharauis. Construyendo un futuro libre, igualitario y en paz.

2009-05-26T09:55:00.002Z

La historia de ocupación que arrastra el Sáhara Occidental es una historia de vergüenza y violación sistemática de los Derechos Humanos consentida, silenciada y ocultada por los países desarrollados, quizá para tapar su culpa por acción u omisión, de la que poco sabemos y en la que las mujeres están adquiriendo un papel protagonista en los territorios ocupados y en Europa.
Ellas están siendo detenidas arbitrariamente, secuestradas, torturadas, violadas y asesinadas, pero a la represión responden con mensajes de paz, desactivación de minas, campañas de información, sensibilización y contactos con organizaciones humanitarias, responsables políticas y medios de comunicación para dar a conocer al mundo una situación de injusticia insostenible. Tres décadas de resoluciones de la ONU y el referéndum por la autoderterminación del Sáhra no llega, y mujeres como las madres coraje del Comité de las Quince, que llevan tres años buscando a sus hijos desaparecidos, las torturadas y violadas, como la joven de 16 años Hayat Erguibi, que pese la represión y amenazas policiales denuncian ante la comunidad internacional la aplicación constante de la violación de mujeres y niñas como arma de guerra, la activista Rabab Amidane reconocida por su labor con el premio de la Paz de los estudiantes noruegos, las que arriesgan su vida por 300 € mensuales limpiando el desierto de minas antipersonas y bombas de racimo fabricadas y vendidas por occidente al régimen dictatorial marroquí, las que ponen su poesía al servicio de la esperanza como Na'ana Labbat El-Rachid en su libro “La pluma prisionera", todas estas mujeres, como cuenta Fatma Medí, secretaria general de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis, tienen “desde el principio un objetivo doble: combinar a la vez la construcción de un país, el Sáhara Occidental, y construir un mundo más justo donde los hombres y mujeres tengan las mismas oportunidades", sin otras armas que la palabra, el esfuerzo y el compromiso con la paz, la igualdad y la libertad.

Más información en Poemario por un Sáhara Libre.

Alejandra Ciriza, testimonio de una supervivencia.

2009-05-22T09:34:00.002Z

Ñaupaman Rishun, la idea que los pueblos indios de nuestra América tienen de la temporalidad, ilustra con bastante fidelidad la noción del tiempo que me ha acompañado durante estos años, treinta y tres, desde que, un 24 de marzo de 1976 la dictadura más asesina que haya asolado mi país, Argentina, iniciaba su aterrador recorrido.
No es que no hubiera habido represiones ni dictaduras anteriores, solo se trata de que entonces se iniciaba una que aplicó una metodología hasta entonces inédita: no sólo se fusiló, encarceló, torturó, sino que inauguraron una nueva forma de tratamiento del /la adversario/ a político: la detención -desaparición forzada de personas.
Milité, tal vez no sea preciso decirlo, no lo sé, en una organización político-militar, el PRT-ERP. Pero tal vez también eso explique más de lo que yo misma desearía.
Lo cierto es me incorporé tardíamente respecto del tiempo de la revolución. Lo hice cuando la orden de exterminio ya había sido impartida por el gobierno de María Estela Martínez de Perón. Lo hice bajo condiciones no elegidas, bajo las presiones y límites que impuso el reflujo de una de esas oportunidades en las que los y las condenados de la tierra realizan una de sus recurrentes tentativas por tomar el cielo por asalto. La revolución, que como dice Andrés Rivera, es “un sueño eterno”, poblaba mi imaginación política, como la de muchos y muchas de los jóvenes y las jóvenes de mi generación. Habríamos de inaugurar un tiempo nuevo....

En esa trayectoria colectiva e individual, en ese tiempo denso en que se produce lo que Walter Benjamin llama “el salto dialéctico”, ese que, “bajo el cielo libre de la historia” produce la revolución, algunas y algunos sobrevivimos y otras y otros perdieron la vida y la libertad.
Nosotras, las feministas de izquierda
Para mí, que transité las experiencias más decisivas de mi vida personal y política en los años setenta, se trata de mantener una relación ambivalente con el tiempo, recordar hacia atrás, y a la vez mirar hacia adelante en una tensión inevitable entre nuestras raíces y nuestras esperanzas, entre nuestros sueños y utopías y las determinaciones de lo dado. Tal vez a ello deba mi obsesión por la historia, por recuperar las marcas que pueda hallar del movimiento de mujeres en Argentina, y las de quienes buscábamos la transformación radical del capitalismo, con la convicción de que la vida misma, humana y natural, es incompatible con su lógica. Lo curioso es que de las condiciones impuestas por la dictadura y de las formas de resistencia resultó la (re)emergencia, si hemos de creerle a Gramsci, del movimiento de mujeres, inesperadas antagonistas bajo las brutales condiciones de la dictadura.
También se trata de sostener la tensión siempre irresuelta que implica la pertenencia a una doble tradición: ser de izquierda y ser feminista; ser feminista y ser de izquierda.
Muchas de nosotras procuramos mantenerla apostando a sostener una perspectiva que tuviera en cuenta la relación clase/género sexual a sabiendas de que no pocas veces sucedería aquello que Heidi Hartmann había señalado: algo en las demandas feministas producía una cierta incomodidad en los espacios de militancia.
De mi parte he sido feminista desde que guardo memoria. Feminista práctica en la infancia, y la primera adolescencia, en compañía de mis primas y mi hermana, niñas insurrectas ante nuestra abuela, una mujer fuerte y libre, fata Morgana de un reino de plantas variadas y maravillosas, bruja de calderos donde se cocían dulces cristalinos y asombrosos, como no he vuelto a comer nunca más desde que ella dejara la cocina. Mi abuela, hada y bruja de mi infancia, era fuerte y libre, pero sexista y autoritaria.
Feminista teórica a partir de que fui hallando, como pude, ávida y curiosa como era, palabras para mis posiciones. Margaret Mead, Simone de Beauvoir, Engels, Alexandra Kollontai.
Feminista en una organización político-militar de izquierda sobre la que vale la pena señalar el compromiso con la transformación de cada uno y cada una de nosotras en sujetos capaces de encarnar subjetiva, personalmente nuestros compromisos políticos.
Feminista hoy, en la producción de teoría y en la práctica política en las organizaciones de mujeres y feministas en mi país.
Feminista y marxista, hermana de mis hermanas políticas, militantes de izquierda, detenidas desaparecidas, torturadas en los centros clandestinos y las cárceles de la dictadura, violadas y asesinadas. Compañera de mis compañeras, que parieron en los centros clandestinos de detención, que nos dejaron como herencia la búsqueda de sus cuerpos y de sus hijos e hijas. Feminista y marxista, compañera de las mujeres encarceladas durante la dictadura, muchas de las cuales pudieron allí transformar sus relaciones con otras mujeres construyendo otras sociabilidades. Compañera de quienes tuvieron que irse fuera, compañera de quienes permanecimos en la zona gris de un país habitado por el terror ejercido por los de arriba.
Compañera fraternal de varones y mujeres con los cuales hemos compartido y compartiremos sueños, y sin embargo muchos de ellos y ellas son consistentemente patriarcales.
Colocada en ese lugar estrecho e incómodo creo que es preciso abrir un boquete que permita reconstruir hacia atrás y públicamente nuestras genealogías, decir que ser mujer no fue indiferente durante los años de plomo, que la tortura tomó formas específicas para con los cuerpos de las mujeres, que la dictadura secuestró mujeres embarazadas y que hay aún en Argentina más de 400 niños y niñas desaparecidos y desaparecidas, muchos y muchas de ellas/ellos nacidas en cautiverio y que la misma iglesia que hoy condena el aborto es la que bendijo el exterminio, las picanas, violaciones y apropiaciones.
Para nosotras y las y los que vienen es necesario mirar hacia atrás y decir públicamente que la resistencia a la dictadura fue mujeril, encarnada en Azucena Villaflor, fundadora de Madres de Plaza de Mayo, en las Abuelas que aún hoy buscan sus nietos y nietas, en las mujeres de sectores populares que ante la prohibición de las actividades sindicales y políticas salieron a reclamar por pan y trabajo. Decir que del exilio muchas volvieron feministas, y que durante el exilio interno muchas otras rumiaron preocupaciones postergadas en el fragor de la pelea. Eso que Eva Giberti llamó la “cultura de catacumbas”.
En los 80, erguidas sobre las ruinas de la dictadura, el primer 8 de marzo en democracia, las mujeres tomábamos en Argentina el espacio público para reclamar por nuestros derechos específicos: de las entrañas donde se gestó, durante la resistencia a la dictadura más cruel que conociera la Argentina, paríamos, un 8 de marzo de 1984, la irrupción pública del movimiento de mujeres y feministas en Argentina.
Sobrevivir y testimoniar
Para nosotras, quienes hemos sobrevivido, se hace indispensable al menos la intentona de horadar en la doble muralla de estas tradiciones des-encontradas.
Sobrevivir… En el diccionario de la Real Academia Española la palabra correcta es superviviente, del latín, supervīvens, -entis. Se dice de quien “conserva la vida después de un suceso en el que otros (y otras) la han perdido”.
Hace un tiempo me preguntaba qué me /nos impulsaba a testimoniar y qué deseaba/mos transmitir, me preguntaba qué me/nos ha impulsado cada 24 de marzo a la calle, qué obstinación nos mantiene alertas a los juicios por verdad y justicia, qué lazo me/nos une a quienes fueron nuestros compañeros y compañeras de militancia, aún cuando muchos de ellas y ellos ya no están, aún cuando la historia y la política nos haya separado en muchos casos, aún cuando sea tan difícil reunirse.
La cuestión del testimonio ha sido objeto de debates filosóficos de los que no voy a ocuparme. No porque los desconozca o los considere improcedentes desde el punto de vista conceptual, pero tal vez por una vez no es ahora mi función, según parece, colocarme en esa posición que es, de alguna manera, también mía. No es como académica, se me dijo, que se me invita, sino por haber transitado la experiencia de la militancia, la supervivencia, el exilio interno.
Tal vez una de las marcas más claras tenga que ver con la ruptura de las solidaridades, de la continuidad de nuestras historias personales y políticas. Interrumpidas nuestras vidas, colocados en una suerte de extrema individualización y silencio: conservando apenas, algunas y algunos, nuestras vidas cuando otras y otros la habían perdido, sin haber podido en muchos casos elaborar las ausencias, cumplir con los rituales de despedida, hacer el trabajo de duelo.
Tal vez para que la vida recobrara su sentido es que muchos hemos procurado recuperar los lazos que nos ligaban y nos ligan a ese pasado significativo, no sólo por lo doloroso, sino por los sueños y las prácticas que fueron posibles mientras duró.
Quienes sobrevivimos a menudo procuramos testimoniar y transmitir un relato, no sólo del 24 y del horror, sino un relato en que el horror no se transforme en parálisis, el relato de nuestros sueños y utopías, de nuestra resistencia, de las luchas aún en democracia.
Transmitir, no sólo con las palabras, sino con las prácticas, pues aún cuando nada digamos transmitimos lo que somos, lo que pudimos hacer con nuestra historia, lo que encarnamos: nuestras solidaridades y nuestros odios, nuestras pequeñeces y nuestros dolores, nuestros deseos, esos que tanto nos costó recuperar una vez oscurecido el deseo de la revolución, incluso lo que no desearíamos transmitir, lo que nos atraviesa desde la subjetividad, desde el cuerpo y el inconsciente, desde los dolores no tramitados, desde las condiciones no elegidas y sus marcas en nuestras subjetividades y en los límites que impone a nuestras prácticas e imaginación política.
De mi parte he deseado transmitir esa herencia tensa y doble que me liga a mi/nuestro pasado político y al deseo de transformar el mundo sobre la base de la idea de que la reproducción de la vida humana y el cuidado de la naturaleza son imposibles en el capitalismo, bajo la idea de que la revolución, si alguna vez la transitamos, no podrá hacerse sin nosotras, las mujeres de todos los colores y todas las orientaciones sexuales.
En mí insiste la idea de esa suerte de densidad del tiempo que a veces sólo la poesía puede invocar, como ahora, por ejemplo, con el gesto de traer al presente nuestro pasado y encarar el futuro, como lo hacía Paco Urondo para decir con él la pura verdad:
Suelo confiar en mis fuerzas y en mi salud y en mi destino y en la buena suerte:
sé que llegaré a ver la revolución, el salto temido y acariciado, golpeando a la puerta de nuestra desidia.
Estoy seguro de llegar a vivir en el corazón de una palabra; compartir este calor, esta fatalidad que quieta no sirve y se corrompe.

Puedo hablar y escuchar la luz
Estar hablando, sostener esta victoria, este puño; saludar, despedirme
Sin jactancias puedo decir que la vida es lo mejor que conozco.
Francisco Urondo, escritor y militante político, tenía 46 años cuando fue asesinado en Mendoza el 16 de junio de 1976 en Guaymallén, junto a Alicia Raboy, su compañera.
Yo tenía 19 años cuando, un 24 de abril de 1976, llegaba a Mendoza desde Córdoba, tras la desaparición de mis compañeras de militancia, María del Carmen y Adriana Vanella, asesinadas en Córdoba por los esbirros de Menéndez un 20 de abril de 1976.
Alejandra Ciriza, militante por los Derechos Humanos, activista feminista y socialista, es profesora de filosofía política en la Universidad de Mendoza, Argenti .

Más para el 30 de Mayo

2009-05-21T17:48:00.003Z

Ecologistas en Acción de Extremadura, siguiendo con su campaña informativa en centros educativos sobre biodiversidad bajo el lema Ecología Divertida. Película, talleres, juegos y charlas. El día 30, en los colegios de Miralvalle y Alfonso VIII de Plasencia.

Nada como educar para el futuro, viendo que las personas hoy adultas estamos dejando el mundo echo un desastre.

Más información en 627 887 657.

Actividades 30 mayo

2009-05-21T17:32:00.002Z

Hay donde elegir, el 30 de mayo concurren en Plasencia varias actividades lúdico deportivas abiertas a la participación ciudadana. Por un lado, el Centro de Terapias Naturales Anahata, nos informa del taller "Juegos sin juguetes" dirigido a niñas y niños, madres y padres, donde recuperar juegos tradicionales muy activos con el objetivo de crear un espacio de encuentro intergenracional. Parque de la Isla, a las 12'00 de la mañana.
Ese mismo día, a partir de las 17'30, en el Parque de la Coronación, Día del Deporte y Mujer, con aerobic, baile, escalada, tai-chi, reflexoterapia podal entre otras actividades deportivas. Organizado por la Junta de Extremadura en colaboración con diversos colectivos, entre ellos Anahata. Para las participantes habrá camisetas y mochilas de regalo, aunque el objetivo es fomentar la práctica deportiva para una mejor calidad de vida. En leer más encontrarás dónde ampliar información.

Inscripciones e información en Centro de Terapias Naturales ANAHATA
Teléfonos 927 42 73 74 - 650 178 666
Dirección: C/Santa Isabel nº 6, 10600 Plasencia
Web Deporte y Mujer.

Palabras que aman.

2009-05-19T17:40:00.002Z

Las que nos regalaba Mario Benedetti, para siempre en sus libros y en los corazones de tanta gente. Gracias, Mario, por tanta humanidad.

Tus manos son mi caricia

mis acordes cotidianos

te quiero porque tus manos

trabajan por la justicia

si te quiero es porque sos

mi amor mi cómplice y todo

y en la calle codo a codo

somos mucho más que dos

tus ojos son mi conjuro

contra la mala jornada

te quiero por tu mirada

que mira y siembra futuro

tu boca que es tuya y mía

tu boca no se equivoca

te quiero porque tu boca

sabe gritar rebeldía

si te quiero es porque sos mi amor

mi cómplice y todo

y en la calle codo a codo

somos mucho más que dos

y por tu rostro sincero

y tu paso vagabundo

y tu llanto por el mundo

porque sos pueblo te quiero

y porque amor no es aureola

ni cándida moraleja

y porque somos pareja

que sabe que no está sola

te quiero en mi paraíso

es decir que en mi país

la gente vive feliz

aunque no tenga permiso

si te quiero es porque sos

mi amor mi ccómplice y todo

y en la calle codo a codo

somos mucho más que dos.

MARIO BENEDETTI (1920-2009).

Aquí escribes el resto del post.

Palabras que hieren.

2009-05-19T17:24:00.002Z

En Villa del Río, localidad cordobesa, las palabras en verso de un autor local publicadas en la revista de la Hermandad de San Isidro Labrador, han suscitado polémica y reacciones encontradas. La Asociación de Mujeres SISSIA y el Pleno del Ayuntamiento hicieron pública su repulsa ante un poema que nos lleva directamente a la pata quebrada y en casa, el lugar del que tanto nos cuesta salir, al infierno de la falacia del dulce hogar. Dice el poema, dirigido a las más jóvenes, que "las obligaciones de casa no se deben olvidar han de saber coser, también han de saber lavar", () "porque el marido trabaja y vuelve a casa a merendar si se le ha pegado la olla ná bueno puede esperar, nada más un garrotazo o un par de buenas "guantás". ¿Qué pasaría si en lugar de a una mujer-esposa, el garrotazo y las "buenas" guantás se lo dedicaran a un guardia civil, por ejemplo? ¿Creeís que lo habría publicado la hermandad, o lo habría desechado por apología del terrorismo? Tratándose de mujeres, lo que dice el "poema" es toda una apología del terrorismo de género, eso sí, por nuestro propio bien y lo considerado "normal". Pobres amigas del autor, a quienes lo dedica. Con amigos como éste, no precisamos enemigos, ya estamos servidas...

El polémico poema aquí.

Vota por enREDadas

2009-05-15T10:27:00.003Z

Telefónica y Junta de Extremadura han convocado un certamen para premiar a dos proyectos desarrollados en la Comunidad Autónoma, al que hemos concurrido. Los premios consisten en una dotación económica de 5000 €, conexión teléfononica e internet gratuita durante un año. Nos vendría de perlas conseguir uno de ellos para no quedarnos incomunicadas, quien quiera apoyarnos puede votar por el proyecto enREDadas en la web de enredateal17, entre el 15 y el 17 del presente mes de mayo.

Gracias por colaborar. Por si el primer enlace no funcionara, aquí hay otro.

UN MAL ANTEPROYECTO: EL GOBIERNO DEBE REFLEXIONAR TRES DÍAS Y MODIFICAR SU RESTRICTIVA PROPUESTA

2009-05-15T07:47:00.004Z

Se veía venir. Si en 1985, con mayoría absoluta en el congreso, hicieron una regulación restrictiva no modificada tampoco durante la anterior legislatura cuando contaban con suficiente respaldo parlamentario, en la reunión mantenida con Carmen Montón, del grupo parlamentario del PSOE, el pasado miércoles, en la que insistió en un mensaje "tranquilizador", el anteproyecto hecho público ayer confirma la tibieza gubernamental a la hora de reconocer la mayoría de edad de las mujeres para tomar sus propias decisiones.

El gobierno debe reflexionar y elaborar un nuevo anteproyecto de reforma de la legislación sobre aborto voluntario que reconozca verdaderamente el derecho de las mujeres a decidir. El anteproyecto aprobado en consejo de ministros no sólo es muy insuficiente sino que incluso desprotege a las mujeres en grave riesgo para su salud a partir de la semana 22. Más de sesenta organizaciones feministas y colectivos sociales (entre ellas 8 de Marzo), firmantes del manifiesto MUJERES ANTE EL CONGRESO, han expresado su disconformidad y protesta frente a la propuesta ahora recogida en el anteproyecto aprobado por el Consejo de Ministros por insuficiente e incluso regresivo, salvo en algún aspecto parcial.
Si el Gobierno no rectifica, llamarán a la movilización social para exigir la elaboración de un nuevo anteproyecto.
- El anteproyecto retira, a partir de la semana 22 del embarazo, la protección de la que gozan las mujeres embarazadas en grave riesgo para su salud, a las que se impediría interrumpir su embarazo, pese a que ese derecho tiene ya el aval del Tribunal Constitucional. ¿Quiere que sus amigas, hermanas, hijas, madres o parejas arriesguen su salud gravemente sólo por estar en la semana 23 de su embarazo y no en la 22?
- El plazo libre de 14 semanas es claramente insuficiente. Miles de embarazos no deseados no se detectan o reconocen hasta pasado ese plazo, sobre todo en situaciones especialmente sensibles, como marginación social, embarazos adolescentes, etc.
- Al mantenerse el aborto voluntario como delito se mantiene la inseguridad jurídica y la amenaza a la intimidad. Las mujeres que aborten después de semana 14 bajo un supuesto permitido, así como el personal sanitario, seguirán terminando en los juzgados cuando haya denuncias malintencionadas.
- Los tres días de obligada "reflexión" expresan un intento de tutelaje político sobre las mujeres y una negación de su autonomía para poder tomar las decisiones que les corresponden. Accede al anteproyecto y la tabla comparativa con la actual regulación siguiendo con la lectura.

Texto anteproyecto reforma 2009

Tabla comparativa regulación 1985/2009

Información y adhesiones a Mujeres ante el Congreso.

PROSTITUCION. Otra forma de Violencia de Género.

2009-05-13T10:54:00.003Z

Nos hemos acostumbrado a relacionar violencia de género con la ejercida por un violento particular hacia una violentada concreta, siempre ligada a las relaciones amorosas o de pareja, encerrándola en las paredes de un mal llamado hogar. La realidad de la violencia ejercida sobre las mujeres se expresa de múltiples formas, en cualquier lugar del mundo, en demasidos casos, con el respaldo de los estados (directamente por regulación legal, o indirectamente por omisión de la observación del cumplimiento del ordenamiento jurídico), el mantenimiento de tradiciones arcaicas o el fundamentalismo religioso. Dos artículos aparecidos en prensa abordan la prostitución y tráfico de niñas y mujeres (negocio ilícito lucrativo que mueve miles de millones anualmente, por encima del de drogas y de armas). El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) estima, en su Informe de septiembre de 2000, que 4 millones de mujeres son vendidas anualmente para cualquiera de estos tres fines: prostitución, esclavitud o matrimonio, y que dos millones de niñas son introducidas en el comercio sexual. La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) estima que 500 mil mujeres entran todos los años a Europa occidental para ser traficadas con el propósito de explotarlas sexualmente. La prostitución es un negocio altamente rentable para proxenetas, mafiosos y redes de tráfico de mujeres y niñas, el segundo en importancia superando el tráfico de armas y de estupefacientes, que mueve 12.000 millones de dólares anuales. Se estima que en nuestro país hay entre 300.000 y 400.000 mujeres prostituidas, del que el 90 % son inmigrantes. Está directamente relacionada con la exclusión social, la pobreza, la violencia, la marginalidad, la “trata de blancas”, el abuso, la coacción, el rapto y la venta de seres humanos. La prostitución es una forma de violencia hacia las mujeres...

... es por tanto una cuestión de género incompatible con la igualdad entre sexos y con la dignidad humana. Las organizaciones que trabajan en prostitución estiman que de las personas prostituidas el 90% son mujeres, el 3% varones y el 7% transexuales. Es una actividad ejercida mayoritariamente por mujeres y solicitada mayoritariamente por hombres. El 70% de los hombres reconocen haber recurrido en algún momento de sus vidas a la prostitución de otra persona. En España, la media de varones entre 18 y 49 años que admiten haber comprado prostitución se sitúa en el 26% (encuesta de salud y hábitos sexuales año 2003). Estamos ante un problema social de enormes magnitudes necesitado de acciones que lo elimine.

Los medios de comunicación informan cada vez menos sobre la violencia de género

2009-05-13T10:48:00.002Z

Un estudio realizado por la Associació de Dones Periodistes de Catalunya, en el que analizan el tratamiento informativo de la violencia de género comparándolo con las recomendaciones del Colegio de Periodistas, destacan en sus conclusiones, entre otros aspectos, cómo continúan apareciendo en las páginas de sucesos referencias a agresiones puntuales, plagadas de informaciones irrelevantes, en lugar de las páginas centrales dedicadas a temas políticos, como debiera ser por tratarse de auténtico terrorismo de género y violaciones sistemáticas de los Derechos Humanos. El estudio revela también el carácter sensacionalista de las noticias, en lugar de un tratamiento informativo riguroso, basado en la investigación y la búsqueda de fuentes especializadas en la materia. Evidencia el desconocimiento de quienes firman los artículos, cuando no su marcado acento machista...

Artículo del Observatorio contra la Violencia de Género

Recomendaciones para el Tratamiento Informativo de la VG.

MUJER TRANSEXUAL, MUJER TRANSGÉNERO EN EL SIGLO XXI. UNA APROXIMACIÓN. Por Haizea Caballero Ruiz

2009-05-11T16:55:00.002Z

Comenzar hablando de la transexualidad femenina no es por otro motivo que el meramente contemporáneo o explicándolo mejor por enclavar en un contexto sociocultural el concepto mujer en una sociedad marcadamente androcentrista y donde la mujer transexual crea desde su transgresión del género y sexo una controversia doblemente excluyente en primer lugar por la misma transgresión de su género y/o sexo y la otra por incorporarse de manera voluntaria al grupo por definición y dogma de inferioridad social e intelectual que representa el ser mujer en un sistema de herencia sociocultural judeocristiana donde la mujer desde el existencialismo y otras tendencias filosóficas y religiosas ocupa un lugar menos relevante que el hombre en la sociedad en todos sus aspectos, por suerte para las mujeres las cosas están cambiando y ya comenzamos a romper estereotipos con un arraigo político y cultural excesivamente profundo. No es mi interés dejar de lado la transexualidad masculina, pero dado su mejor adaptación social finalizado (sí es que alguna vez finaliza) su proceso transexualizador como hombres disfrutan de las ventajas de acceder a una escala social y política más poderosa que la de las mujeres, por ello me ceñiré en este ensayo exclusivamente a la identidad sexual y de género mujer.

Ya a mediados del siglo XX con la paulatina aparición de los estudios relativos al género, coincidiendo con las diferentes corrientes del feminismo que plantean estudios diferentes entre las teorías de la sexuación del individuo y la construcción del género como un fenómeno sociocultural producido a posteriori de la constitución del sujeto como una psiquis subordinada por la norma hetero y androcentrista impuesta sobre el individuo. Observamos que el género se va convirtiendo en una disciplina merecedora de estudio y de una constante observación dada su característica cualidad de cambio según se van transformando las sociedades y evolucionando las corrientes del pensamiento y su puesta en práctica en la vida real, cambios lentos pero inevitables teniendo en cuenta los avances en materia de investigación por parte de colectivos, asociaciones, gobiernos y actores implicados en la renovación de los patrones normativizados de sociedad en la que vivimos.
Si bien la individuación, es decir, la constitución primera del individuo es anterior a que éste exista, quiero con esto decir que ya está dado un espacio y una serie de connotaciones para este individuo antes de éste exista, puesto que sería como un hueco vacío que estuviera esperando para ser ocupado de antemano y la máquina del poder normativo tuviera para él unos dictados sociales (entre ellos los roles de género) impuestos en función de la identidad sexual para ese individuo. De esta manera la sociedad tiene establecidos desde hace siglos una identidad de género y unos patrones que constituyen los representaciones socioculturales que deberá de desarrollar el individuo atendiendo a su sexuación y a otros factores, pero siempre desde el prisma de la normatividad hetero y androcentrista, que continúa siendo el dominante en nuestra sociedad a día de hoy.
Existen ya varios países europeos que desde hace años disponen en sus universidades de cátedras relativas al estudio del género y sus relaciones o interrelaciones con las disciplinas que estudian tanto el comportamiento social de ser humano como las diferentes disciplinas filosóficas que se encargan del estudio de la psiquis, también trabajan conjuntamente con la sexualidad, la antropología, la psicología, etc. No obstante las definiciones y delimitaciones que se dan y darán al género siempre tendrán un carácter relativo y no absoluto ni determinante por el carácter propio e inherente del género como un continuum.
Tanto en la mujer transexual como la mujer transgénero se da el común denominador de una disonancia persistente entre sexo biológico o nacido y la identidad de género, pero no debemos olvidar que el género es un aprendizaje sociocultural, que según los estudios más recientes se lleva a cabo durante los primeros cinco años de vida del individuo. Suponiendo que ésta identidad de género disonante quede latente y no patente desde el momento en que es aprehendida, el rol de género que desarrollará el individuo desde el momento de su existencia estará subordinado al impuesto en función de su sexo biológico mientras no se revele su identidad de género sentida como propia, e aquí el dilema por el cual la mujer transexual y la transgénero se constituyen como mujeres psíquicas, como llegan a adquirir la identidad de género femenina, si se nos empieza a educar en los roles que corresponden a nuestra sexuación física o biológica ¿cómo conseguiremos desarrollar las mujeres transexuales o/y transgénero en este caso una identidad de género contrapuesta a la impuesta y normativizada a la correspondiente a nuestra genitalidad primigenia masculina?, (aquí debemos atender minuciosamente al desdoblamiento de la segunda autoconsciencia que Hegel nos expone en su “Fenomenología del espíritu” leer “Transmutación psíquica de la subjetivización de la mujer transexual”.
En el concepto transgénero, atendiendo a las clasificaciones actuales, se engloban identidades clásicas de dos tipos, las conductuales o relativas a una conducta que obedece a una pauta temporal y las estructurales, en la primera clasificación podríamos incluir conductas generistas como el travestismo, los dragking, las dragqueen, las identidades ambiguas y cambiantes como la androginia e incluso las identidades Queer, que precisamente huyen de cualquier identificación identitaria y clasificación binómica hombre/mujer, masculino/femenino, las clasificaciones estructurales que son las segundas a las que me refiero comprenderían la transexualidad y la intersexualidad. Atendiendo a estos supuestos las mujeres transexuales somos mujeres transgénero, pero no necesariamente una mujer transgénero es una mujer transexual, puesto que el transgenerismo abarca más realidades de género transgredido que la sola transexualidad.
Habitualmente las mujeres transexuales y las mujeres transgénero hablando en un lenguaje simplificado, buscan necesariamente la adecuación de sus características fenotípicas a su realidad psíquica o identidad de género mujer, aun siendo común en ellas dos el tratamiento hormonal en el caso de la mujer transexual es primordial la CRS (cirugía de reasignación sexual), generándose una diferencia en los objetivos finales de su transición de género/sexo con la mujer transgénero, ésta última no necesitará obligatoriamente una CRS, no resultándole vital para su reafirmación como mujer redefinir quirúrgicamente su genitalidad masculina, bien porque satisface sus necesidades sexuales con su/s pareja/s o bien porque el proceso hormonal le han provocado una disfunción sexual (desaparición de la líbido) lo cual le hace no plantearse como vital la CRS.
También podemos encontrarnos con una transexualidad femenina tardía (aquí puede aparecer la orientación lésbica o no) donde si el individuo, en este caso la mujer transexual o transgénero, ha construido su vida sentimental no sentirá obligatoriamente la necesidad de la reasignación genital, o puede que si, ya que cada mujer transexual es una psiquis muy internalizada y con unas connotaciones personales importantes o darse el caso contarios de ser una mujer transexual lesbiana (según algunos estudios aproximadamente el 30%) que ame y desee ser amada por otra mujer como una mujer, en este caso la cirugía de reasignación puede ser objeto necesario en proceso transexualizador de esta mujer transexual.
Tanto la mujer transexual como la mujer transgénero necesitan de una THR y de cirugías feminizadoras para adecuar su fenotipo o aspecto físico a la identidad de género mujer sentida y desarrollada, conservar la genitalidad masculina está siendo considerado como un derecho inherente bien por una orientación sexual y/o un tipo de placer sexual y forma de sentirlo que la satisface a ella y a su pareja.
Para la mujer transexual el hecho de sentirse, considerarse, hacerse sentir y hacerse considerar como mujer pasa obligatoriamente por la necesidad vital de la cirugía de reasignación sexual.
La transgresión de la subjetivización (subordinación y subjetivización, “Teoría de sujección” de J. Butler) impuesta y normativizada desde lo sociocultural es lo que hace que la mujer transexual y la transgénero crucen el umbral que las sitúa en una realidad psicosocial proyectada en el ámbito de lo público como mujeres. Es suficiente para poder identificarse como mujer transexual o transgénero simplemente el deseo y la practica de feminizar su cuerpo masculino nacido pero no sentido mediante terapia hormonal y/o CRS y de esta manera vivir psicosocialmente como mujeres para serlo sin diferencia alguna con las mujeres no transexuales. Como ya cité en “Mujeres transexuales, construcción y producción sociocultural” la mujer transexual Bárbara Graner en un seminario en el año 2007 dijo airadamente: “No entiendo porqué solo una cirugía genital permite que una mujer sea llamada mujer. ¿Sólo la vagina es atestado de que una es mujer?”….. “! Soy mujer, me siento mujer, entonces soy una mujer!”, palabras más que relevantes de una realidad que debe ser asumida por la sociedad en que vivimos, empezando por la educación en todos sus niveles y estamentos y acabando por los Gobiernos que crean las leyes que regulan la ética y el comportamiento de sus ciudadanos que gobiernan para que a través del conocimiento y no del miedo y la ignorancia tengamos cabida en la sociedad accediendo a todas las situaciones reales de bienestar que deben procurarnos los Estados.
En realidad ateniéndonos al uso del lenguaje, con la complejidad que este tema conlleva (performatividad en Althusser, Derrida, etc.) el término transgénero es ambiguo y puede tener varias acepciones que corresponden fundamentalmente a factores sociogeograficos y temporales, por ejemplo, mientras que en Europa aglutinar el término transexualidad y transgénero femeninas en el término mujer transexual para hacer referencia a ambos es habitual en Latinoamérica es más común el uso de los términos transgénero o travesti para hacer referencia a la mujer transexual. Es a fin de cuentas el resultado de unos significantes y significados variables según el tiempo (época) y el espacio físico o geográfico.
Sí la mujer transgénero delimita su identidad a la identidad femenina, es decir mujer, realmente la diferencia con la mujer transexual no es tanta, puesto que muchas mujeres transexuales que también han construido su identidad femenina y la han socializado no han podido por diversos motivos acceder a la CRS, por ello la diferencia entre mujeres transexuales y mujeres transgénero es mínima. La Asunción de la identidad de género en ambas mujeres normalmente difiere en el tiempo, siendo esta asunción más temprana en la mujer transexual que en la mujer transgénero.
Otro capítulo diferente es el de los postulados de las, (y digo las y no la puesto que las interpretaciones que se han hecho de esta teoría son de lo más cambiante y acomodado para justificar situaciones relativas al género que nada tiene que ver con la realidad de las mujeres transexuales y transgénero), teorías Queer, donde se rehúye de cualquier clasificación o categorización relativa al género y al sexo, pero indudablemente el sexo biológico cobra un importante peso especifico desde la aparición del individuo, no pudiendo escapar a la categorización social hombre/mujer en función meramente relativa al sexo físico, aquí debemos de hacer una lectura del ensayo de Mar Cambrollé “La transexualidad no es Queer”, las teorías Queer a menudo confunden los términos mujer transexual y mujer transgénero, haciendo un lectura muy particular y libertaria de las teorías de J. Butler, donde sus trabajos de investigación son de un rigor y aceptación positiva en los dictados relativos a la construcción del género. Desde lo Queer nos hacen culpables de contribuir al mantenimiento del sistema binario hombre/mujer del androcentrismo, pero no están en lo cierto ya que muchas mujeres transexuales y transgénero elegimos la identidad de género mujer o femenina y adoptamos los roles sociales que ello conlleva, ahora bien, adoptar esos roles no quiere decir necesariamente cumplir de una manera obligada con los estereotipos que la sociedad androcentista y falocrática ha postulado para su concepción del “concepto mujer”, quiero decir que ser mujer transexual o mujer transgénero no es necesariamente ser ni heterosexual, ni sumisa, ni entregada al hombre por encima de su voluntad, y mucho menos pensada desde fuera de nosotras mismas, aquí coincidimos con algunos de los movimientos feministas y sus teorías, en la capacidad de elegir libremente, sin ataduras normativizadas, y de pensar por y para nosotras mismas como mujeres que somos entre mujeres.
Haizea Caballero Ruiz.
El feminismo, sea cual sea su fuente debe de repensar que nosotras las mujeres transexuales tenemos derecho a opinar y formar parte de esos foros, somos hermanas de sangre, hijas de la misma madre pero con distinto padre. (Haizea Caballero Ruiz) http://mujerymas.wordpress.com/ .

EL DERECHO A DECIDIR, CUESTIONADO

2009-04-29T10:18:00.002Z

Las organizaciones de mujeres relanzamos la campaña de recogida de firmas y adhesiones al manifiesto por el Derecho a Decidir de las mujeres ante el desacuerdo con las recomendaciones que el Comité de Personas Expertas ha remitido a la comisión parlamentaria y a las Ministras Aído y Jiménez.

La propuesta no contempla despenalizar el aborto, manteniendolo en el código penal, ni garantiza su práctica como una prestación de la red sanitaria pública, quedando excluidas las mujeres con menores o nulos recursos económicos. Al respecto, recordemos que Extremadura es una de las CC AA donde ningún centro público posibilita ese derecho.

No compartimos la indicación de someter la decisión de las mujeres al criterio de terceros, ni que se obligue a las mujeres que lo soliciten a tres días de reflexión, como si fuera una decisión que tomamos a lo loco.

Insistimos en la prevención y educación sexual y sentimental como medida urgente para evitar el constante aumento de embarazos no deseados en jóvenes y adolescentes, la formación de profesionales de la salud, la dotación de recursos públicos y el control de la objeción de conciencia.

Reclamamos la información y el acceso a todos los métodos preventivos para todas las edades desde la sanidad pública y el freno a la privatización encubierta de estos métodos.

Reivindicamos la participación de las organizaciones feministas en igualdad de condiciones en el marco de la modificación y regulación en materia reproductiva respecto de las formaciones políticas.

Accede al Manifiesto, la recogida de firmas e informaciones de interés siguiendo con la lectura...

MANIFIESTO FEMINISTA ANTE LA NUEVA REGULACIÓN DEL ABORTO

Manifiesto, forma de adherirse y primeros grupos de mujeres firmantes.

MANIFIESTO A FAVOR DE UNA NUEVA REGULACIÓN DEL ABORTO EN ESPAÑA

Manifiesto y adhesiones
REFLEXIONES SOBRE LA NUEVA LEY DE ABORTO, acto en Leganés, 7 de mayo

JORNADAS ABORTO DERECHO Y SALUD, 21 y 22 de mayo

CANAL DE VÍDEOS

Libro CAUSAL SALUD

¿LAZOS BLANCOS CONTRA EL ABORTO? COMUNICADO DEL FORO DE HOMBRES POR LAIGUALDAD

Iniciativa POR EL DERECHO A DECIDIR. Carta a Bibiana Aído.

Nueva propuesta para fomentar la conciliación.

2009-04-17T09:43:00.002Z

Con el objetivo de favorecer la conciliación de vida familiar y laboral, la Comisión de los Derechos de la Mujer e Igualdad de Género del Parlamento Europeo aprobó ayer jueves una propuesta que establece como tiempo mínimo de la baja por maternidad o paternidad sea de 20 semanas, un mayor control sobre despidos a mujeres embarazadas para evitar la discriminación laboral de las futuras madres, y la ampliación a dos semanas de baja por paternidad o co-maternidad, entre otras medidas...

...que deberán ser ratificadas por el Pleno de la Asamblea Europea para ser reales. La medida, en trámite parlamentario, no cuenta por el momento con el apoyo de los 27 Estados miembros. Enlaza con la noticia aquí.

Apología de la violencia de género en publicidad, una más.

2009-04-16T10:22:00.003Z

Si en lugar de garrotazos a mujeres se tratara de diputados, nadie dudaría de tildar el anuncio como apología de la violencia terrorista. La denuncia de la nueva campaña promocional de una conocida marca de productos cosméticos masculinos por parte de tres diputadas argentinas (Juliana di Tullio, Maria Teresa García y Diana Conti), que presentarán mañana una demanda penal contra la empresa promotora de lo que es una violación de la ley integral contra la violencia de género, el fomento de la violencia contra las mujeres y una vulneración de sus Derechos Humanos, está recibiendo más críticas que la propia campaña publicitaria. Si todas las campañas promocionales de esta marca son de un inconfundible sesgo machista, ésta se lleva la palma. No deben parecerles suficientes las anteriores, en que un chorro de desodorante tiene el efecto imán que literalmente hace que las mujeres se adhieran babeantes al sobaco del “macho” que lo usa, ahora añaden un “juego” interactivo que consiste en dar garrotazos a las mujeres...

...cuantos más garrotazos, mejor. Golpear a un tipo penaliza. Puedes formular una denuncia ante el Observatorio de la publicidad sexista del Instituto de la Mujer pulsando aquí.

Hipocresía católica

2009-04-16T10:09:00.002Z

Ellos no se cortan medio pelo. Ésos mismos que nos acusan y condenan intentan ocultar su lado oscuro, pero algunas veces alguien abre un hueco por el que asoman sus miserias y contradicciones. Los de la castidad, de la unión mujer-hombre, del rezo y la oración, son unos hipócitas redomados. Y si no, que expliquen cómo un obispo puede ser padre, o un cura violador de niños sin que pase nada, sin rasgar de sotanas ni hábitos clericales...

...claro que, todo lo perdona una buena confesión en la privacidad del confesionario y la infinita bondad divina.

El vientre de las mujeres, objeto de dominación.

2009-04-16T09:52:00.005Z

Dice Tere Mollá Castells que los radicalismos religiosos se afanan por proteger a las mujeres, especialmente en conflictos armados, por su capacidad reproductivo-suministradora de nuevas ciudadanas y ciudadanos, garantes de la continuidad de la especie, la etnia, el pueblo. Claro que la protección consiste en mantener a las mujeres en el hueco protector del sobaco masculino, marido mejor que padre o hermano (éstos son temporales, hasta la llegada del “elegido”, generalmente sin tener en cuenta los deseos de ella), y la gran idea del gobierno de Gaza para salvar a las viudas de los "mártires" de la causa árabe es ofrecer 3.000 € a los que se casen con ellas, aunque ya estén casados.

No queda muy claro si al gobierno afgano le mueve la misma inquietud protectora para aprobar una ley que retrotrae a las mujeres chiíes al reciente pasado fundamentalista talibán (pérdida de derechos civiles, necesidad de autorización masculina, la violación marital), o sólo ganarse las simpatías del fundamentalismo chií cara a las próximas elecciones. Lo cierto es que el informe de la Alta Comisionada de NN UU para los Derechos Humanos, Navi Pillay, demandó al presidente afgano, Ahmid Karzai, a la inmediata derogación de esa ley por constituir una violación del ordenamiento jurídico afgano, así como un atropello a los más elementales Derechos Humanos.

Las mujeres afganas, retando la tradición opresora, ya han salido a la calle a reclamar sus derechos y la retirada de una ley aprobada en marzo que comienza a recibir críticas internacionales, aún tímidas.Para fundamentalistas políticos y religiosos el vientre de las mujeres sólo importa como función reproductora y fuente de placer al servicio masculino. Por nuestro vientre nos casan, nos violan, nos mutilan, nos humillan, nos asesinan. De ahí la importancia de controlar la sexualidad de las mujeres, de impedir el conocimiento de nuestro propio cuerpo, de decidir sobre nuestra maternidad por nosotras mismas, el cuándo, cuánto, cómo y con quién. Los fundamentalistas religiosos nos niegan el derecho al placer sexual condenando el uso de métodos preventivos y estigmando a las mujeres que recurren al aborto, en palabras de Soledad Murillo, una decisión no deseada...

Negar la libre elección es controlar nuestras vidas a través de nuestro vientre, como si no fuera algo propio, único y singular, sino un recurso al servicio de los hombres que pretenden seguir dominándonos.
Todo esto ocurre en el que según voces venidas de no sabemos dónde y tenidas por expertas, éste es el siglo de la igualdad, el de las mujeres. ¿Dónde quedan los países ricos, los democráticos, los del G-8/20, los del Consejo de Seguridad de NN UU, los de la OTAN? ¿Dónde las voces, las iniciativas, las presiones de las mujeres influyentes que hoy están en centros de poder? ¿Dónde estamos nosotras?.

14 de Abril Tricolor

2009-04-14T10:18:00.003Z

La de hoy es una jornada en que muchas conmemoramos el gran cambio, la gran esperanza que supuso la victoria de la II República Española, en las elecciones de 1931. A partir de esa fecha, un pueblo prácticamente analfabeto, empobrecido, carente de derechos, adquirió la categoría de ciudadano despojándose de la de súbdito. Las importantes medidas legislativas en materias sociales, laborales, políticas, educativas y jurídicas fueron un avance ejemplar en un contexto europeo que asistía impávido al auge del fascismo, convirtieron la República en un referente internacional sobre el sentido de la democracia, la igualdad y la libertad, especialmente para las mujeres...

..., hasta ese momento, consideradas meras paridoras y sirvientas. Las españolas fueron de las primeras europeas en conseguir el derecho al voto, derechos civiles, patria potestad, titularidad de bienes, libertad para elegir pareja, libertad religiosa, política, sindical, laboral, sexual, acceso a la sanidad, la educación y la cultura, planificación familiar, aborto libre, derecho de cátedra, de representatividad y eligibilidad. Sí, las mujeres españolas dejaron de ser analfabetas, pobres de solemnidad, propiedad de otros, tomaron sus propias decisiones y defendieron el estado republicano en el parlamento, en la calle, en las trincheras, el exilio, la cárcel o el patíbulo. República tiene nombre de mujer. VIVA LA REPÚBLICA.

Curso de Lactancia Materna

2009-04-14T10:09:00.002Z

Organizado por las asociaciones de apoyo a la lactancia materna en Extremadura: Amamar, La Nacencia y la Cigüeña. El curso, dirigido a madres, padres, familias, profesionales de la salud, y quienes tengan interés, está coordinado por Mónica Sánchez Benítez, y tiene abierto el plazo de inscripción desde hoy. Sigue leyendo para informarte de lugar, fechas, teléfonos...

Curso LM 2009, Mérida.

Repensando el Feminismo

2009-04-14T09:27:00.002Z

Las compañeras de la Red de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe en Gestión de Organizaciones nos hacen llegar informaciones varias para repensar y repensarnos en la construcción de un feminismo capaz de distinguir cualquier forma de opresión. Un movimiento feminista global, solidario, lúcido, activo y consciente, que aúne tejiendo redes en, desde, para y con cualquier persona decidida a demolir la estructura patriarcal en cualquier rincón del mundo. Accede a los artículos sobre patriarcado, la iniciativa Nobel Women's, jornadas, congresos, y otras lecturas recomendadas...

El patriarcado, una estructura invisible. Por Marisa Montero García-Celay

Iniciativa Nobel Women's

Red de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe.

Oferta de Empleo Público

2009-04-13T16:46:00.002Z

El ayuntamiento de Plasencia convoca concurso oposición para cubrir dos plazas de Agentes de Igualdad, en el marco del acuerdo suscrito con el IMEX para la creación de la Oficina de Igualdad municipal. El plazo de presentación de solicitudes es del 13 al 20 de abril, ambos inclusive...

Bases y modelo de solicitud aquí.

Y después de la semana 22 ¿Qué?

2009-04-13T16:24:00.002Z

Ante el irrefutable hecho de que cada año se detectan más de 1.000 fetos con gravísimas anomalías tras la semana 22 de embarazo, en la reunión mantenida el pasado 2 de abril entre una representación de las organizaciones feministas y la ministra de Igualdad, Bibiana Aido, éstas replantearon a la mandataria la consideración de este problema, porque tal como está redactada la propuesta de modificación de IVE, se genera una situación de indefensión a las afectadas que, nuevamente, cruzan las fronteras en busca de clínicas autorizadas donde solucionarlo...

Cada año se detectan más de 1.000 fetos con gravísimas anomalías.

Las feministas piden claridad a Aído.

La falacia del SAP.

2009-04-08T10:21:00.002Z

Aún con la negación de su existencia por diversos estudios científicos, el mal llamado Síndrome de Alienación Parental está siendo el azote de muchas mujeres violentadas por sus parejas o ex-parejas cuando, por resolución judicial, las madres pierden la custodia de sus hijas e hijos. En una situación de violencia de género dentro de las relaciones de pareja, lo más frecuente y comprensible es que las niñas y los niños rechacen la figura violenta, que no es otra que la del padre. El machismo redomado otorga un halo casi sacro al padre, cuando en realidad hay padres que es mejor no tener, convirtiendo a esas criaturas en víctimas directas de la violencia de género...

...La falacia del SAP, artículos de Emilia Caballero y de Andrés Montero Gómez (y 2).

El viaje invisible de las mujeres subsaharianas

2009-04-08T09:47:00.003Z

La violencia de género se ceba en las mujeres de todo el mundo. Si además de mujer, eres migrante pobre, tienes todas las posibilidades de sufrir violencia sexual, psíquica y física por parte de tus compañeros de viaje, las redes de tráfico y explotación sexual, militares, paramilitares y policias. Patricia Manrique nos acerca al silenciado y trágico viaje de estas mujeres...

... El viaje invisible de las mujeres subsaharianas.

Afganistán legaliza la violación dentro del matrimonio

2009-04-08T09:27:00.003Z

Casi ocho años después de la expulsión de los talibanes del poder, el gobierno afgano legaliza mediante ley la violación dentro del matrimonio, fiel a la línea del fundamentalismo chií. Después de la guerra y el reconocimiento del actual gobierno por parte de los países occidentales, se nos vendió la idea de que los derechos humanos de las mujeres eran equiparables a los nuestros. ¿Vuelven los talibanes o no se han ido? Porque la nueva ley que permite la violación marital es un eslabón más de la cadena que oprime a las mujeres afganas...

...que siguen necesitando autorización para acudir a la consulta médica, estudiar, trabajar o tener propiedades. Ángeles Espinosa y Soledad Gallego Díaz nos ofrecen la realidad en sendos artículos publicados en prensa.

El "gatillazo" causa homosexualidad!!!

2009-04-08T09:08:00.003Z

Pues sí. Menudo revuelo ha provocado Gloria María Tomás, profesora de Bioética de la Universidad Católica de Murcia, durante la conferencia que ofreció el pasado 31 de marzo en el Paraninfo de la Universidad de Alicante, enmarcada en el V Curso de Ciencia y Sociedad. Según sus palabras, la homosexualidad es una enfermedad y los gays tienen que anteponer dignidad a libertad para no caer en lo que considera aberraciones sexuales, eso sí, curables (aunque no sepa cómo). Entiende que la causa de que mujeres y hombres tengan tendencias contra natura puede estar en ...

...un gatillazo o combatir la soledad. No nos lo inventamos, puedes ver la cobertura mediática aquí, también en este aquí, o acá. Hay más, pero es mu cansino.

Sahara Occidental, violación de los Derechos Humanos

2009-04-08T08:13:00.002Z

CEAS Sáhara denuncia la pasividad de Occidente ante la grave situación que asola los campamentos saharahuis, e impulsa una campaña de envío de cartas al Embajador Claude Heller, Presidente del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas (texto y dirección siguiendo con la lectura). A las puertas de Europa, se prolonga en el tiempo la violación sistemática de los DD HH en los territorios ocupados por Marruecos. Desde febrero de este año, tres presos políticos saharauis en huelga de hambre para llamar la atención de la Comunidad Internacional y reclamar el cumplimiento de las resoluciones de...

...la Asamblea General de Naciones Unidas, el Consejo de Seguridad y de la Unión Africana para la celebración de un referéndum para la autodeterminación territorial y "la supervisión de la situación de los DD HH en la zona", donde las fuerzas militares y policiales marroquíes impiden el acceso a ONGs y organismos de ayuda humanitaria, se detiene arbitrariamente y se mantiene el estado de ocupación. Si quieres colaborar, copia y añade tus datos o los de tu asociación en el texto adjunto:

S.E. Embajador Claude Heller
FAX: 001 (212) 688.8862 . Correo electrónico: mexico@un.int
S.E. Embajador Claude Heller
Presidente del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas
Asunto: Ampliación urgente del mandato de la MINURSO a la protección de la población civil saharaui
8 de abril de 2009
Señor Presidente,
A finales de abril de 2009, el Consejo de Seguridad tendrá en su orden del día la cuestión del Sáhara Occidental y la posible prolongación de la presencia de la MINURSO en el territorio, creada en virtud de la resolución 690 de 1991; estas fuerzas de paz de la ONU tienen por mandato principal la consecución de un referéndum de autodeterminación en el Sáhara Occidental y la vigilancia del Alto el fuego. Otras tareas han sido confiadas a estas fuerzas, tareas que se encuentran precisadas en su mandato y se pueden ver en el sitio oficial de la MINURSO (Misión de NNUU para el Referéndum del Sáhara Occidental) (http://www.un.org/spanish/Depts/dpko/minurso/mandate.html); pero no encontramos entre aquéllas la protección de la población civil saharaui, aunque esta última es el blanco casi diario de la represión, cometida por las fuerzas marroquíes de ocupación que invadieron el Sáhara Occidental en 1975.
Nuestra demanda al Consejo de Seguridad es muy simple: en espera de la celebración de un referéndum de autodeterminación justo y vinculante, conforme a las resoluciones pertinentes de la Asamblea General de la ONU, del Consejo de Seguridad y de la Unión Africana, es urgente extender el mandato de la MINURSO a la protección de la población civil saharaui ; haciendo los pertinentes informes de las violaciones de los derechos humanos que son perpetradas en el territorio que esta Misión vigila.
Ante la situación de violencia, de detenciones arbitrarias, de torturas, de procesos injustos y sin garantías, de desapariciones, de deportaciones hacia el norte de Marruecos, parcialmente relatados en los documentos oficiales del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU (informe de su misión en 2006), así como en los informes de Amnistía Internacional y de Human Rights Watch (2008) entre otros, las fuerzas de la MINURSO rehúsan intervenir para proteger a los civiles y no aceptan que las personas en peligro inminente acudan a refugiarse en los lugares de su acuartelamiento, lugares de por sí inaccesibles ya que se encuentran totalmente cercados por las fuerzas policiales marroquíes. Los responsables de la Misión se excusan de no ser designados para acometer esta tarea, a pesar del hecho de que la Organización de las Naciones Unidas, se dedica a la protección de las normas internacionales en materia de los derechos humanos, como refleja el informe del Secretario General de las Naciones Unidas S/2005/648.
Durante la décima sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU que se celebró en marzo de 2009 en Ginebra, diferentes intervenciones, entre las que cabe destacar a la Fundación France-Libertés / Danielle Mitterrand y del IED – International Educational Development, resaltaron la ausencia del respeto de derechos humanos en el Sáhara Occidental bajo ocupación marroquí y pidieron que el mandato de la MINURSO se extendiera a la protección de la población civil.
También nos referiremos, para reforzar esta demanda de ampliación, al último informe de la Delegación ad-hoc del Parlamento Europeo para el Sáhara Occidental, presidida por el antiguo ministro chipriota de Asuntos Exteriores Ioannis Kasoulides. Este informe fue publicado en marzo de 2009, después de que la delegación visitara los campamentos de refugiados saharauis y la parte del Sáhara Occidental ocupada por Marruecos. En sus recomendaciones, la Comisión muestra una gran preocupación por la cuestión de los derechos humanos y considera importante incluir en el mandato de la MINURSO "la supervisión de la situación de los derechos humanos en la región". En el mismo punto, la Delegación "llama a la Unión Europea, particularmente a los Estados miembros que participan en el Consejo de Seguridad, a trabajar en ese sentido", pidiendo firmemente que la MINURSO tuviera competencias en esta materia.
Señor Presidente, la preocupación por la suerte de la población civil saharaui en el Sáhara Occidental ocupado es ampliamente compartida tanto por misiones parlamentarias de muy alto nivel, por instancias y Comisiones especiales de la ONU (el Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU, quien está preparando una nueva misión), por ONG´s internacionales reconocidas por la seriedad de su trabajo como Amnesty International Amnistía Internacional y Human Rights Watch, la Organizacion Mundial Contra la Tortura, así como por ONG´s marroquíes y saharauis quienes son testigos oculares in situ en el terreno de las graves y sistemáticas violaciones de los derechos humanos. Por todo ello, estamos muy preocupados y preocupadas por la situación que prevalece en el Sáhara Occidental, y desde la (nombre de asociación o entidad), nos adherimos (o yo, nombre y apellidos, me adhiero) a esta demanda urgente de ampliación del mandato de la MINURSO a la protección de la población civil saharaui. Esperamos que este punto de vital importancia sea debatido en la sesión de abril que el Consejo de Seguridad va a dedicar a la cuestion del Sáhara Occidenal.
Le agradecemos por tanto, Señor Presidente, tenga a bien considerar la demanda que formulamos con urgencia; de interés tanto para la población saharaui como para la misma ONU. En efecto, el pueblo saharaui, que aún está pendiente de disfrutar de su derecho inalienable a la autodeterminación e independencia manifestado tantas veces por la ONU, no puede continuar siendo tan violentamente reprimido por las fuerzas ocupantes marroquíes, en presencia y ante la mirada impasible de una Misión de paz de Naciones Unidas.
Atentamente, __________________.

La homosexualidad causa terremotos

2009-04-07T17:47:00.002Z

Sí, es cosa seria. Un diputado israelí, con indudables e irrefutables conocimientos científicos, afirmó en el parlamento israelí que el origen del terremoto sufrido en el país en febrero de 2008 está en la homosexualidad. Shas Shlomo Benizri, diputado por el partido religioso sefardí, sostiene que el talmud cita la homosexualidad como una de las causas que provocan tamaños desastres naturales...

...No es broma, lo hemos descubierto aquí.

Mujeres florero y cumbre G-20

2009-04-07T17:15:00.003Z

No sabemos si el eufemismo "cumbre paralela" lo acuñaron los medios de comunicación o quién, lo cierto es que han convertido el término en habitual, elevando a categoría de noticia los derrochadores festines que protocolariamente se organizan en cada cumbre de jefes de estado. Para morir de vergüenza los desplegados en la última cumbre del G-20 (y eso que abordaban las formas para salir de la crisis). Ahora llaman cumbre paralela los encuentros y entretenimientos para las llamadas primeras damas...

..., categoría adquirida por estar casadas con algún presidente o jefe de Estado, lo que en feminismo siempre nombramos como mujeres florero, porque ésa es su labor, su rol, su papel, fielmente reproducido por estas señoras. Nadie se confunda, ésa no es la idea de participación política que defendemos para las mujeres, ése es el papel de comparsa, sonriente, educada y vestida costosamente, fiel seguidora y a la sombra del gran hombre de estado. Afortunadamente, algunas lo tienen claro y no acudieron, como tampoco lo hicieron los esposos de las dos presidentas presentes en la cumbre, Ángela Merkel y Cristina Kirchner. Unas y otros prefirieron excusarse por motivos laborales. Que cunda el ejemplo.

Conciliación, un déficit también del Parlamento Europeo

2009-04-07T16:43:00.004Z

Por lo general, las dificultades de las madres para conciliar cuidados familiar/domésticos, vida laboral y social no suele aparecer en prensa, menos aún ocupar los titulares. Adquirió cierta relevancia informativa cuando Anne Dhal, eurodiputada, acudió al pleno del Parlamento Europeo con su hija de dos meses, y a la que amamantó durante el pleno. El reglamento de la magna institución europea no reconoce baja por maternidad o paternidad, así muchas eurodiputadas tienen que elegir...

entre maternidad faltando a los plenos con las consecuencias que acarrea (pérdida de votos y de ingresos), renunciar al acta de eurodiputada para etender la crianza, o dejarlo para cuando han terminado su mandato en la eurocámara. Si unimos a éste el hecho de que las mujeres representan sólo el 30% de la representación política del Parlamento Europeo, cabe invitarle a modificar el reglamento para que sus señorías (madres y padres), puedan conciliar vida familiar y actividad política. De paso, abriría nuevas posibilidades de intervención política a las mujeres. Anne Dhal, con su hija en el Parlamento Europeo.

Campaña ARTÍSIMAS

2009-04-07T08:50:00.002Z

Elena y Puerto, de la Oficina de Igualdad y contra la Violencia de Género Valle del Jerte, nos informan de las proximas actividades de la Campaña ARTÍSIMAS, con una serie de talleres impartidos por mujeres artistas extremeñas en toda la comunidad autónoma. Las más cercanas en Montehermoso, Plasencia y Moraleja. Consulta el programa y las formas de inscripción siguiendo con la lectura.

MONTEHERMOSO
jueves 16 y viernes 17 de abril de 16:30 a 20:30
Taller de moda y complementos con material reciclado.
Artista: Mª Jesús Manzanares
PLASENCIA
Viernes 17 y sábado 18 de abril de 16:30 a 20:30
Taller "El autoretrato como espejo. taller de fotoacciones"
Artista: Isabel León
MORALEJA
Jueves 23 y 24 de abril de 16:30 a 20:30
Taller de pintura. Artista: Mª Jesús Manzanares

PLAZO DE INSCRIPCIÓNHasta el día antes a la fecha de inicio del taller. También podéis rellenar un ficha que encontrareis en vuestro Espacio para la Creación Joven más cercano.

Construyendo Igualdad

2009-04-06T16:28:00.002Z

RED JOVENES, Jóvenes creando espacio por la igualdad de género y la no violencia, convoca un curso virtual gratuito de intervención con jóvenes, que desarrollará AHIGE (Hombres por la Igualdad). Consulta las bases siguiendo con la lectura.

Información e inscripciones en la web redjovenes.

El aborto, cuestión de Derechos.

2009-04-03T10:56:00.003Z

Mar Granda, de Católicas por el Derecho a Decidir, y Javier Martínez Salmean, del Comité de Personas Expertas, coinciden en señalar el aborto como una cuestión de derechos. Para Mar, el evangelio promulga la libertad de elección y de conciencia, para Javier, se trata de derechos jurídicos y salud reproductiva. Siguiendo con la lectura se enlaza con los respectivos artículos.

Católicas por el Derecho a Decidir, Mar Granda
El aborto, cuestión de Derechos, J. Martínez Salmean (miembro del Comité de Personas Expertas del Ministerio de Igualdad sobre IVE, jefe del Servicio de Obstetricia y Ginecología del Hospital Severo Ochoa de Leganés.

Concurso de carteles contra la violencia de género

2009-04-03T10:36:00.002Z

La Plataforma Contra los Malos Tratos a Mujeres de Málaga, en colaboración con el Instituto Andaluz de la Mujer, convoca la segunda edición de este certámen.

BASES DEL CONCURSO. Primera. -ParticipantesPodrán concursar todas las personas que lo deseen. Los trabajos que concursen serán inéditos y no presentados en anteriores concursos. Cada persona podrá presentar cuantas obras desee.Segunda.- Tema, características técnicas, rotulación y lema.A.' Tema:El objeto del Concurso es la creación de un cartel que forme parte de la Campaña de Sensibilización contra la Violencia de Genero del 25 de Noviembre. B.- Características técnicas:Cualquier técnica es válida para la realización del cartel, condicionada únicamente a que ésta permita una correcta reproducción fotomecánica. Los trabajos presentados en soporte informático adjuntarán el cartel en soporte papel, y tamaño DIN A4. así como el correspondiente soporte magnético con todos los ficheros necesarios para la obtención de fotolitos, una ficha técnica de los procedimientos empleados, incluyendo las fuentes utilizadas y, si fuera el caso, los originales de las imágenes digitalizadas.C- Rotulación:Los originales incluirán un lema o slogan contra la violencia de género. En todos los carteles constará además el texto "Plataforma contra los Malos Tratos a Mujeres Violencia Cero" y el logo de la misma, así como el logo del Instituto Andaluz de la Mujer, CONSEJERÍA PARA LAIGUALDAD y BIENFSTAR SOCIAL de la JUNTA DE ANDALUCÍA.D.-Lema:El autor/ra deberá adjuntar, pegado detrás del cartel, el slogan y una interpretación subjetiva del mismo y en un sobre aparte, los siguientes datos:Nombre, Apellidos, Dirección, N° de teléfono de contacto, e-mail. Fotocopia del DNI, NI F o Pasaporte.Tercera.-PremiosSe otorgará un único premio de 600 €Cuarta.- PresentaciónLos trabajos se enviarán a:PLATAFORMA VIOLENCIACERO C/San Juan Bosco. 65 L429014 MÁLAGAEl plazo para la presentación de los trabajos finaliza el día 31 de Junio de 2009.Quinta.- JuradoEl jurado estará formado por miembros de la Plataforma, del Instituto Andaluz de la Mujer y profesionales del ámbito de la comunicación y de la cultura.El Jurado, para formular su propuesta de concesión de premios, valorará, además de la concepción, su calidad gráfica o plástica, su eficacia informativa y sus condiciones de reproducción.El Jurado podrá declarar desierto el premio en el caso de considerar que ninguno de los trabajos presentados reúna los méritos suficientes para ser premiados.Las decisiones del Jurado serán, en todo caso, inapelables. Las personas que concursen, por el mero hecho de participar en este concurso, renuncian expresamente al ejercicio de todo tipo de reclamaciones contra las resoluciones de aquél.Sexta.- TrabajosLos originales quedaran en poder de la Plataforma Violencia Cero, que se reserva los derechos de explotación del trabajo, producción, distribución o exposición, siempre sin ánimo de lucro. La Plataforma Violencia Cero queda facultada para introducir alguna modificación en el cartel premiado si existiera alguna dificultad técnica para su impresión o para introducir algún texto o logotipo que no figure inicialmente en estas bases.Octava.- Normas finalesLas personas participantes serán las únicas responsables de los contenidos de sus trabajos en cuanto a exigencias legales de derechos de autoría o plagios, según las leyes vigentes. Cada participante, por el mero hecho de participar, acepta estas bases. Cualquier otra circunstancia no prevista en las mismas, será resuelta por el jurado, y sus occisiones serán inapelables.PLATAFORMA DE LUCHA CONTRA MALOS TRATOS A MUJERES VIOLENCIA CERO DE MÁLAGALA VIOLENCIA DOMÉSTICA ES TERRORISMO FAMILIAR.

Enfocando hacia la Igualdad.

2009-04-03T09:45:00.002Z

La Comisión de Igualdad y Mujer del ayuntamiento de Estella-Lizarra convoca la VII edición del concurso fotográfico Enfocando hacia la Igualdad. Puedes consultar las bases siguiendo con la lectura.

Bases
Organiza: Comisión de Igualdad y Mujer del Ayuntamiento de Estella-Lizarra.
Objetivo: Sensibilizar en la Igualdad de oportunidades entre los sexos.
Participantes: Toda persona que lo desee, mayor de 16 años, con un máximo de tres fotografías inéditas.
Tema: Situaciones de la vida cotidiana que reflejen discriminación y/o igualdad entre mujeres y hombres. La corresponsabilidad.
Formato: Serán tituladas, en blanco y negro o en color. Tamaño: mínimo 18 x 30 cm y máximo 30 x 45 cm.
Plazo y lugar de presentación: Se entregaran en el Ayuntamiento de Estella-Lizarra, en Servicio de Atención a la Mujer e Igualdad, desde el 8 de junio hasta las 13h. del día 12 de junio de 2009 (Paseo Inmaculada nº 1. 31200 Estella-Navarra).
Forma de presentación: Se entregaran en un sobre cerrado, en el que se detallen el título de la fotografía y la frase “VII Concurso de fotografía”. Dentro figurará la fotografía y otro sobre que contenga en su interior los datos personales del/la participante (nombre, apellidos, edad, dirección y teléfono), y en exterior el título de obra.
Exposición y propiedad de las fotografías: Se expondrán todas las fotografías en la sala de exposiciones de la casa de la Juventud “Maria Vicuña” de Estella-Lizarra, durante los meses de junio y julio de 2009. Las no premiadas podrán retirarse una vez finalizada la exposición durante un mes (no se enviarán por correo). Pasado el mismo, pasarán a ser propiedad del Ayuntamiento, que se reservará todos los derechos sobre las mismas, no pudiendo ser utilizadas con fines lucrativos.
Jurado: Estará compuesto por la Alcaldesa y presidenta de la Comisión de la Mujer e Igualdad del Ayuntamiento de Estella, Técnica de una Consultaría de Igualdad, Técnica en Igualdad del Ayuntamiento de Estella-Lizarra, profesionales de la fotografía de Estella y Pamplona.
Fallo del Jurado: tendrá lugar el 16 de junio de 2009 y su decisión será inapelable. El resultado se hará público en los medios de comunicación.
A los autores premiados se les comunicará telefónicamente el fallo.
Premios: : Habrá tres premios consistentes en: 1º 450 euros; 2º 300 euros; 3º 200 euros. Dos menciones especiales: Una para Estella, de 100€. Otra para foto captación instantánea, de 50 €
Entrega de premios: Tendrá lugar el día 19 de junio de 2009, en el Ayuntamiento de Estella-Lizarra.
Aceptación e interpretación de las Bases: la participación en el concurso implica la aceptación de las bases y de las decisiones que se adopten por el jurado del concurso.

Por la separación Iglesia-Estado

2009-04-02T10:33:00.002Z

Ya está bien de injerencias. La iglesia no hace sino intentar imponer sus normas, sus modelos de familia, sus prejuicios, su cortedad de miras, su hipocresía o sus símbolos, sin el menor respeto a la diferencia, la libre opinión y elección. El Estado parece estar bloqueado ante la furia de los sectores más reaccionarios, pero la sociedad empieza a cansarse y son muchos los grupos que han dicho basta de injerencias. Conoce sus campañas siguiendo con la lectura.

Ninguna confesión puede imponer su moral al conjunto de la sociedad. Por una ley de Libertad de Conciencia, firma aquí. Para más información, visita Mujer y más.

Delitos sexuales.

2009-04-02T09:47:00.003Z

Tanto hablar de castidad, respeto a la vida, protección a la infancia, y de cuando en cuando aparecen en prensa delitos sexuales cometidos por sacerdotes silenciados por la iglesia. Para el cura Grassi, la fiscalía pide más de 10 años de prisión por 17 casos de abusos sexuales, corrupción y amenazas a menores.

Artículo completo en el diario argentino Clarín.

No más violencia contra las Mujeres

2009-04-02T09:24:00.002Z

Amnistía Internacional lanza una campaña por los Derechos Humanos Fundamentales de las Mujeres bajo el lema "No más violencia contra las mujeres", desde la que se produce en las relaciones familiares y de pareja, a la ejercida en zonas de guerras, conflictos armados y regímenes totalitarios.
AI presionará para que se apliquen las leyes existentes que garantizan el acceso a la justicia y los servicios para las supervivientes de violación y otras formas de violencia sexual; instará a que se ponga fin a la violencia contra las mujeres a manos del Estado y sus agentes, y trabajará para dar capacitación a las mujeres.

Campaña contra la violación "correctiva"

2009-04-02T08:52:00.002Z

Hace pocos días informábamos de la nueva "moda" para corregir el lesbianismo, mediante la violación, la tortura y el asesinato de mujeres lesbianas. María, desde Ciudad de Mujeres, nos envía la iniciativa de recogida de firmas para pedir al gobierno de Sudáfrica que actúe de inmediato para frenar esta nueva violación de los Derechos Humanos. Accede al enlace siguiendo con la lectura.

Enlace directo a la web en inglés. Si como yo, tienes problemas con el idioma, María ofrece su ayuda aquí.

Iinterrupción Voluntaria del Embarazo

2009-04-01T17:40:00.006Z

Se han empeñado en reabrir un debate superado 25 años atrás y se están encontrando con una firme respuesta, cada día más apoyada socialmente. El fundamentalismo religioso nunca ligó con la ciencia, la modernidad ni la libertad, en este caso, de elección. Siguiendo con la lectura, varios enlaces con campañas de recogida de firmas para la separación iglesia-estado, modificación de la actual regulación y otras noticias relacionadas. Apoya las inciativas contra el tremendismo de la iglesia.
Las españolas vuelven a abortar fuera. Las clínicas desvían decenas de casos a París ante la ofensiva ultracatólica - La sanidad española no da respuesta a las malformaciones en embarazos avanzados.
Las clínicas abortistas estudian querellarse contra el juez "El trato a las mujeres es inaceptable", denuncia ACAI.
Graves malformaciones fetales se diagnostican tras la semana 22. "La nueva ley del aborto sólo cubriría anomalías “incompatibles con la vida”.
Las clínicas quieren más plazo
Multadas por mostrar un cartel a favor del aborto en una manifestación antiabortista
La ministra de Igualdad se reúne con la Asociación de Clínicas Acreditadas para la Interrupción del Embarazo y con la Sociedad Española de Contracepción
PSIB impulsa una campaña informativa sobre el aborto y acusa a la Iglesia de no ser un "organismo válido" para criticar
Las feministas "inundarán" España con mensajes a favor de la nueva ley del aborto
Aborto.- Leo Bassi se posiciona a favor del aborto y de una natalidad "responsable" en su obra 'Utopía'
El único aborto ético es el mío. Cuando las anti-elección eligen
Aborto. LA RED no descartan manifestarse en apoyo a la reforma de la ley
La REd lanza campaña para combatir tremendismo de Iglesia

Religión, sexualidad y represión.

2009-03-25T16:25:00.006Z

Lidia Falcón, en su artículo "Los distintos feminismos", recuerda las propuestas de Alexandra Kollontai sobre la unión libre como opción emancipadora de las mujeres, que las liberara del rol de esposas-madres-esclavas en la esfera del matrimonio hombre-dominador/mujer-dominada, y abriera las puertas a la libre opción sexual y maternal, a principios del siglo XX.
Un siglo después, el fundamentalismo religioso-patriarcal, católico o musulmán, apoyado directa o indirectamente por los estados, utiliza cualquier medio a su alcance para evitar el disfrute de derechos tan básicos como la libertad afectiva y sexual de la persona en aras de la moral y las buenas costumbres. No vamos a reiterar aquí la postura de la iglesia católica y la derecha más reaccionaria, pero siguiendo con la lectura enlazamos con dos noticias aparecidas en prensa sobre violaciones y asesinatos impunes para curar lesbianas en Sudáfrica y la determinación del Gobierno de Marruecos para terminar con toda tolerancia hacia la homosexualidad.

Reportaje "Violaciones y tiros para "curar" lesbianas".
Artículo "Marruecos anuncia el fin de toda tolerancia con la homosexualidad"
Ambos, publicados en El País.

somos unas linces

2009-03-18T19:50:00.006Z

Como no podemos competir económicamente con los obispos... seguro que les ganamos en la red. Podéis uniros en y hacer campaña en las linces.blogspot.com y en facebook. Otras redes sociales se están uniendo también.

Además, accede a noticias relacionadas con las declaraciones del

Papa conminando a las mujeres a obedecer y darse al prójimo, la opinión de la Asamblea Mundial de la Salud sobre su condena del uso del preservativo y la respuesta del feminismo.

Modificación de la regulación de IVE

2009-03-18T10:38:00.004Z

El informe elaborado por el Comité de Expertas y Expertos para la modificación de la regulación de la interrupción voluntaria del embarazo ya está disponible. Al respecto, IU formuló su voto particular en la Comisión Parlamentaria. Desde el Ministerio de Igualdad se plantea una reflexión previa de 3 días antes de tomar la decisión. Por si aún no hubieras accedido a ella, junto a los documentos citados encontrarás la intervención de Justa Montero, en representación de la Coordinadora Feminista, ante la Comisión del Congreso en noviembre de 2008.

Intervención de Justa Montero.
Accede al informe completo aquí.
Voto particular de IU.
Recomendación de Igualdad.

Informe balance 2 años Ley Igualdad

2009-03-17T17:49:00.002Z

El Ministerio de Igualdad hace balance tras dos años de aplicación de la L O 3/2007, de 22 de marzo, para la Igualdad Efectiva de Mujeres y Hombres.

Accede aquí al documento completo.

Asistencia social a víctimas de violencia de género

2009-03-17T17:38:00.002Z

Extremadura recibirá 200.000 € de los 5.000.000 que el Consejo de Ministros aprobó destinar a las CC AA para el desarrollo de programas y prestación de servicios en materia de violencia de género, una vez examinado el balance de la ley orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género.

Puedes acceder a la noticia cliqueando aquí.

Curso "Actualización de conocimientos y readaptación profesional para juristas "

2009-03-17T17:15:00.002Z

Organizado por el Ministerio de Igualdad y dirigido preferentemente a mujeres licenciadas en Derecho que hubieran abandonado o dejado de ejercer durante largos periodos de tiempo. Combina clases presenciales y formación on line, tiene una duración de 150 horas lectivas, el plazo de inscripción va del 16 al 26 de marzo. Más información un pelín más abajo.

Visita la web del Ministerio de Igualdad.

Avanzando en Igualdad: reconocimiento al movimiento Feminista

2009-03-17T16:41:00.003Z

La llegada de algunas mujeres a puestos de poder y toma de decisiones va dando sus frutos. Algunas, porque ciertamente Margaret Thatcher, Esperanza Aguirre o Condoleezza Rice no pasarán a la historia por haber contribuido, ni poco ni mucho, al avance de las mujeres ni de la igualdad entre los seres humanos. Las que abren camino en la igualdad de oportunidades son recibidas por el machismo con chirriar de dientes y desgarro de vestiduras. Bibiana Aído Almagro, ministra de Igualdad, conoce bien los ataques de ira machista: en tiempos muy recientes, por la iniciativa modificadora de la interrupción voluntaria del embarazo, desde ya, por la inminente creación del Consejo de Participación de Mujeres, organizaciones feministas incluidas.

Puedes ver noticia relacionada aquí.

Denunciar la Violencia de Género.

2009-03-17T10:55:00.002Z

Demasiadas veces se acusa a las mujeres de presentar falsas denuncias por violencia de género, en un afán interesado de minimizar la real y sistemática violencia imperante en las relaciones mujeres-hombres. Es un discurso mantenido por sectores reaccionarios de claro, rotundo y redomado machismo, impulsado por maltratadores organizados, al que a veces se da crédito sin pararse a reflexionar sobre algo tan básico como que un asunto es que la o el titular de un juzgado estime la existencia o no de un delito, y otro bien diferente que las mujeres mientan.

Nadie cuestiona la veracidad de las denuncias de hurto de un vehículo (por ejemplo), para evitar una multa de tráfico, sin embargo cuando una mujer denuncia ser víctima de violencia de género, tiene que enfrentarse al cuestionamiento de su relato, su dignidad y su propia historia. Paloma Martín López, Jefa de la Sección del Observatorio contra la violencia doméstica y de Género, Magistrada y letrada del Gabinete Técnico del CGPJ, hace una certera reflexión en el artículo publicado en El País el pasado 9 de marzo.

Abortar a los 16

2009-03-17T10:50:00.002Z

Las propuestas de los expertos anuncian una ley más honesta y acorde con la realidad. El Ministerio de Igualdad prepara un anteproyecto de ley de plazos que, si prospera, permitirá a las mujeres abortar libremente en las primeras 14 semanas de gestación. Tal es la propuesta hecha por el comité de expertos, que el 5 de marzo presentó sus conclusiones. El informe de dicho comité propone también aborto libre hasta las 22 semanas si se detectan graves malformaciones en el feto o grave riesgo para la vida y la salud de la madre. Por último, aconseja que las embarazadas de 16 y 17 años no necesiten el consentimiento parental para someterse a la interrupción voluntaria del embarazo.

La presentación del informe ha generado ya un acalorado debate centrado en esta última propuesta. ¿Es lícito dejar en manos de una menor una decisión tan crucial para su vida? El Partido Popular ha replicado que no es lógico que una joven de esa edad no tenga derecho a votar y sí a abortar. CiU ha calificado la propuesta de agresión frontal a la potestad parental. La ministra Bibiana Aído ha respondido que si una menor puede tener hijos a esa edad, ¿cómo no va a poder decidir abortar?
La Ley de Autonomía del Paciente pone en manos de los menores de 16 y 17 años la capacidad de decidir por sí mismos si son sometidos a una operación quirúrgica o un tratamiento sanitario. Las únicas excepciones son, justamente, el aborto, los ensayos clínicos y la reproducción asistida. Es difícilmente entendible que una joven pueda decidir sobre una operación que puede comportar graves riesgos para su vida y no pueda decidir terminar con un embarazo indeseado. Y más difícil es aceptar que deba seguir adelante con un embarazo en contra de su voluntad.
Es llamativo que de las tres excepciones contenidas en la Ley del Paciente, dos tengan que ver con la capacidad reproductiva. Cabe preguntarse si no es una imposición residual de una concepción tradicional que niega a las mujeres la autonomía sobre su cuerpo y su vida. Por otra parte, no se trata de una posibilidad inédita. En países como Francia, Austria, Suecia, Canadá o Finlandia la legislación no exige el consentimiento parental cuando una menor de 18 años decide abortar.
El primer efecto de la nueva ley española sería el de aumentar la seguridad jurídica y la autonomía de las mujeres. El 88% de las que abortan ahora lo hacen antes de las 12 semanas de gestación, y el 96%, en razón del riesgo que el embarazo comporta para su salud, lo que en la práctica es susceptible de persecución contra la mujer y el médico que practicó el aborto. La nueva ley sería un avance hacia esa autonomía de la mujer y sería más honesta y acorde con la realidad. Sobre todo, si se acompaña de un refuerzo de la educación sexual. Alrededor de 11.000 menores abortan voluntariamente cada año en España (aproximadamente, el 10% del total). Que las mujeres de 16 y 17 años no necesiten autorización parental no es una propuesta descabellada. .

Imágenes del Día de la Mujer 2009

2009-03-12T16:07:00.002Z

Como podéis ver, hemos colgado algunas imágenes del domingo. Han sido tomadas por Carmen Serrano, de 8 de marzo y Puerto Rodicio de la Oficina de Igualdad del Valle del jerte. Gracias a las dos por el préstamo. También el diario Hoy en versión digital ha colgado una Galeria de Imágenes 8 de marzo de 2009.
Si deseas que tus fotos aparezcan en el blog, no tienes más que enviarlas al correo de la asociación.

Ofertas de Empleo Público

2009-03-10T12:22:00.002Z

Son todo un notición, en estos tiempos de crisis. En leer más podrás informate de las de la Mancomunidad Integral Valle del Jerte y la Diputación de Cáceres.

Plaza de Gerente, Mancomunidad Integral Valle del Jerte, Plazas de Administración General, Diputación de Cáceres

MANIFIESTO 8 MARZO 2009

2009-03-04T16:31:00.002Z

El feminismo ante la crisis. Diversas organizaciones de mujeres están desarrollando una campaña ante la crisis que se está cebando especialmente en las mujeres. La campaña, a la que nos sumamos, comprende un manifiesto, una recogida de firmas y un blog para su seguimiento. Encontrarás más información siguiendo con la lectura.

Leer el manifiesto, firmar el manifiesto, acceder al blog.